借古喻今，以史(shi)為鑒。一(yi)個個流(liu)傳(chuan)廣泛的古代(dai)故事，無(wu)一(yi)不(bu)展(zhan)現著先(xian)輩們(men)的智慧，這是他(ta)們(men)留給后人無(wu)窮的精神財(cai)富。這些具有啟發性(xing)的故事，滲(shen)透(tou)著深刻(ke)的現實意義和(he)教育意義，受(shou)益(yi)無(wu)窮。

　　1、唐太宗的團隊

　　在(zai)一(yi)次宴會上，唐(tang)太宗對王(wang)琺說：“你善于鑒別人才(cai)，尤其(qi)善于評(ping)論。你不妨從房玄(xuan)齡等(deng)人開(kai)始，都(dou)一(yi)一(yi)做些評(ping)論，評(ping)一(yi)下他們(men)的優缺(que)點，同時和他們(men)互相比較一(yi)下，你在(zai)哪些方面比他們(men)優秀(xiu)？”

　　王琺回(hui)答說：“孜(zi)(zi)孜(zi)(zi)不(bu)(bu)(bu)倦(juan)地辦公(gong)，一(yi)心(xin)為(wei)國(guo)操勞(lao)，凡所知道的(de)(de)事(shi)(shi)沒有(you)不(bu)(bu)(bu)盡心(xin)盡力去做(zuo)，在(zai)這(zhe)方(fang)(fang)面(mian)我比不(bu)(bu)(bu)上房(fang)玄齡。常(chang)常(chang)留心(xin)于向(xiang)皇(huang)上直言建議，認為(wei)皇(huang)上能力德行比不(bu)(bu)(bu)上堯舜很丟(diu)面(mian)子，這(zhe)方(fang)(fang)面(mian)我比不(bu)(bu)(bu)上魏征。文(wen)武全(quan)才，既可以在(zai)外帶兵打仗(zhang)做(zuo)將軍，又可以進入(ru)朝廷(ting)搞(gao)管理擔任宰相，在(zai)這(zhe)方(fang)(fang)面(mian)，我比不(bu)(bu)(bu)上李靖。向(xiang)皇(huang)上報告國(guo)家公(gong)務(wu)，詳細明了，宣布(bu)皇(huang)上的(de)(de)命令(ling)或者(zhe)轉達下屬官員(yuan)的(de)(de)匯(hui)報，能堅持做(zuo)到公(gong)平公(gong)正(zheng)，在(zai)這(zhe)方(fang)(fang)面(mian)我不(bu)(bu)(bu)如(ru)(ru)溫彥博。處(chu)理繁重的(de)(de)事(shi)(shi)務(wu)，解決難題，辦事(shi)(shi)井井有(you)條(tiao)，這(zhe)方(fang)(fang)面(mian)我也(ye)比不(bu)(bu)(bu)上戴胄。至于批評貪官污吏(li)，表揚清正(zheng)廉署，疾惡(e)如(ru)(ru)仇，好善喜樂(le)，這(zhe)方(fang)(fang)面(mian)比起(qi)其他(ta)幾位能人來說，我也(ye)有(you)一(yi)日之長(chang)。”唐太宗非常(chang)贊同他(ta)的(de)(de)話(hua)，而大臣們也(ye)認為(wei)王琺完全(quan)道出(chu)了他(ta)們的(de)(de)心(xin)聲，都(dou)說這(zhe)些(xie)評論是正(zheng)確的(de)(de)。

　　從王(wang)琺的(de)評(ping)論可(ke)以看出唐太宗的(de)團隊中(zhong)，每個(ge)人各有(you)所長(chang)；但更重要的(de)是唐太宗能將(jiang)這些人依其專長(chang)運用(yong)到(dao)最適當(dang)的(de)職位(wei)，使(shi)其能夠發揮自己所長(chang)，進而讓整(zheng)個(ge)國家繁榮(rong)強盛。

　　正如廣州正睿企業管理研究所所長金濤老師所說：專業的人做專業的事，合適的人放在合適的位置，好管理不是因人設崗，而是因崗設人，效率來源于專業。

　　企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)發展(zhan)是不(bu)可(ke)能(neng)只依靠一(yi)種固定組織(zhi)的(de)(de)(de)形態而(er)(er)運作(zuo)，必須(xu)視企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)經營管理的(de)(de)(de)需(xu)要而(er)(er)有不(bu)同的(de)(de)(de)團(tuan)(tuan)隊(dui)(dui)。所以，每(mei)一(yi)個領(ling)(ling)導(dao)者必須(xu)學會如(ru)何(he)(he)組織(zhi)團(tuan)(tuan)隊(dui)(dui)，如(ru)何(he)(he)掌握及管理團(tuan)(tuan)隊(dui)(dui)。企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)組織(zhi)領(ling)(ling)導(dao)應以每(mei)個員工(gong)(gong)的(de)(de)(de)專(zhuan)長為思(si)考點(dian)，安(an)排適當的(de)(de)(de)位(wei)置，并(bing)依照員工(gong)(gong)的(de)(de)(de)優缺點(dian)，做機動性(xing)調(diao)整，讓團(tuan)(tuan)隊(dui)(dui)發揮(hui)最大(da)的(de)(de)(de)效能(neng)。企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)管理者的(de)(de)(de)任務在(zai)于知人善任，提(ti)供(gong)企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)一(yi)個平(ping)衡、密合的(de)(de)(de)工(gong)(gong)作(zuo)組織(zhi)。

　　2、神偷退兵

　　《淮南子(zi)道應訓》記載，楚(chu)將子(zi)發(fa)愛結交有一技之長(chang)的人，并把他們招攬到(dao)麾下(xia)。有個人其貌不揚，號稱“神(shen)偷”的人，也被子(zi)發(fa)待為上(shang)賓(bin)。有一次(ci)，齊(qi)國(guo)進犯楚(chu)國(guo)，子(zi)發(fa)率軍(jun)迎敵。交戰(zhan)三次(ci)，楚(chu)軍(jun)三次(ci)敗北。子(zi)發(fa)旗(qi)下(xia)不乏智(zhi)謀之士(shi)、勇悍之將，但在(zai)強大的齊(qi)軍(jun)面前，簡(jian)直無計(ji)可施了。

　　這(zhe)時(shi)神偷(tou)請戰。他(ta)在(zai)夜幕的(de)(de)(de)(de)(de)掩護下，將齊(qi)軍(jun)主(zhu)帥(shuai)(shuai)的(de)(de)(de)(de)(de)睡(shui)(shui)帳(zhang)偷(tou)了回來。第二天，子(zi)發(fa)(fa)派使者將睡(shui)(shui)帳(zhang)送還(huan)(huan)給齊(qi)軍(jun)主(zhu)帥(shuai)(shuai)，并對他(ta)說：“我們出去打柴的(de)(de)(de)(de)(de)士(shi)兵撿到您的(de)(de)(de)(de)(de)帷(wei)帳(zhang)，特(te)地趕來奉還(huan)(huan)。”當天晚上，神偷(tou)又去將齊(qi)軍(jun)主(zhu)帥(shuai)(shuai)的(de)(de)(de)(de)(de)枕頭偷(tou)來，再(zai)由(you)子(zi)發(fa)(fa)派人送還(huan)(huan)。第三(san)天晚上，神偷(tou)連齊(qi)軍(jun)主(zhu)帥(shuai)(shuai)頭上的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)簪子(zi)都偷(tou)來了，子(zi)發(fa)(fa)照樣派人送還(huan)(huan)。齊(qi)軍(jun)上下聽(ting)說此事，甚為恐(kong)懼，主(zhu)帥(shuai)(shuai)驚駭地對幕僚們說：“如果(guo)再(zai)不(bu)撤(che)退，恐(kong)怕子(zi)發(fa)(fa)要(yao)派人來取我的(de)(de)(de)(de)(de)人頭了。”于(yu)是，齊(qi)軍(jun)不(bu)戰而退。

　　金濤老師說，誰也逃脫不了基因說，“精心選擇比精心培育更重要”，材料決定宴席的豐盛，高效團隊打造在于慧眼識真珠。

　　一個(ge)團隊總是(shi)需要各(ge)式各(ge)樣的(de)(de)人(ren)(ren)才。人(ren)(ren)不(bu)可(ke)能每一方面都(dou)出(chu)色(se)，但(dan)也(ye)不(bu)可(ke)能每一方面都(dou)差勁，再遜的(de)(de)人(ren)(ren)總有一方面較他人(ren)(ren)一日(ri)之(zhi)長。一個(ge)成功的(de)(de)管理(li)者不(bu)在(zai)于(yu)他自(zi)己能做多(duo)少事(shi)情，而(er)在(zai)于(yu)他能很清楚地了解每個(ge)下屬的(de)(de)優缺點，在(zai)適當的(de)(de)時候派“遜色(se)”的(de)(de)員工去(qu)做他們適合的(de)(de)事(shi)情，這樣往往會(hui)取得出(chu)人(ren)(ren)意料的(de)(de)效果(guo)。

　　作為(wei)一(yi)個(ge)管理(li)者，要有容(rong)人之量，也(ye)許說是(shi)容(rong)人之智更恰當，工(gong)作就是(shi)工(gong)作，千萬(wan)不能(neng)夾雜自己的個(ge)人喜好(hao)。也(ye)許你今(jin)天看(kan)不起的某個(ge)人，他日正是(shi)你事業轉機的得力之臣。

　　用兵無(wu)固定(ding)方式，如水無(wu)固定(ding)流向，能依敵情變化而取勝(sheng)的，就是(shi)用兵如神(shen)了。

　　3、晏(yan)嬰巧勸齊景(jing)公

　　春秋(qiu)時(shi)代，當(dang)了30年(nian)齊(qi)國大(da)臣的(de)晏嬰，是位(wei)著名的(de)政(zheng)治家(jia)。《左傳》中(zhong)，頗多晏嬰的(de)記載，比如(ru)說，晏嬰經常勸(quan)齊(qi)景公(gong)要愛民，但齊(qi)景公(gong)卻總是擾民。

　　有一次，齊(qi)景公強令(ling)(ling)民工(gong)造(zao)大臺，鬧得齊(qi)國民不聊生(sheng)，眾百姓苦不堪言。正巧晏(yan)(yan)嬰(ying)出使(shi)回(hui)(hui)來目(mu)睹(du)了這(zhe)一情景，他馬(ma)上進言齊(qi)景公不要造(zao)臺，齊(qi)景公總算同意了。晏(yan)(yan)嬰(ying)卻(que)不急(ji)于回(hui)(hui)家(jia)，而是立即(ji)趕到(dao)工(gong)地(di)，催促民工(gong)抓緊干活，稍(shao)有懈怠，就以鞭子抽打。晏(yan)(yan)嬰(ying)罵累(lei)了、打累(lei)了，這(zhe)才回(hui)(hui)家(jia)。他剛(gang)離開工(gong)地(di)，齊(qi)景公的傳令(ling)(ling)官(guan)就到(dao)了，下(xia)令(ling)(ling)停止施工(gong)，民工(gong)解散，可以回(hui)(hui)去(qu)(qu)和家(jia)人團聚了。民工(gong)一聽此(ci)令(ling)(ling)，齊(qi)聲歡(huan)呼(hu)，好像(xiang)遇到(dao)大赦一般(ban)，高(gao)高(gao)興興地(di)趕回(hui)(hui)家(jia)去(qu)(qu)了。

　　晏(yan)嬰這(zhe)樣做(zuo)，是(shi)故意把(ba)“賢(xian)名”讓給(gei)君(jun)王，把(ba)“惡名”留給(gei)自己(ji)。孔子對他(ta)(ta)大(da)為(wei)欣賞，說他(ta)(ta)既糾正了(le)君(jun)王的(de)(de)過失，又使百(bai)姓(xing)感受到了(le)君(jun)王的(de)(de)仁義。

　　金濤老師說過，管理重在管人，管人就是管心，管心就是關心。關心才能交心，交心才能真心，真心才能用心。管人就是要把人的心關住。交人交心，澆樹澆根。

 　　人無完人，不管(guan)做(zuo)到多(duo)高(gao)職(zhi)位(wei)的(de)(de)人，總(zong)有出錯的(de)(de)時(shi)候。聰明的(de)(de)下屬這時(shi)候就(jiu)會為挽回上(shang)司(si)(si)的(de)(de)名聲而(er)不遺余力。如(ru)果犯錯的(de)(de)是公(gong)司(si)(si)，這樣(yang)做(zuo)的(de)(de)結(jie)果可能就(jiu)是保全了公(gong)司(si)(si)對外的(de)(de)良好形象，對上(shang)司(si)(si)也好，對自(zi)己也好，甚至對整個團(tuan)隊的(de)(de)成員(yuan)來說(shuo)都是有極大的(de)(de)好處的(de)(de)；于私上(shang)司(si)(si)會非(fei)常感(gan)激你(ni)的(de)(de)犧牲，總(zong)會找機(ji)會投桃報李的(de)(de)。在管(guan)理中總(zong)充滿這樣(yang)的(de)(de)矛盾，看似付出了很多(duo)，實際你(ni)收獲的(de)(de)更多(duo)。

　　每(mei)個人都難免有犯錯的(de)時(shi)候，巧妙(miao)地讓別(bie)人從尷尬中(zhong)走出來，是(shi)高超的(de)學問，是(shi)一(yi)種機變的(de)本領(ling)。