文(wen)(wen)化(hua)(hua)不僅存在(zai)于我(wo)(wo)們個(ge)體(ti)身(shen)上，它(ta)還是(shi)驅動我(wo)(wo)們在(zai)企業內、外大多數行為的(de)(de)(de)(de)一(yi)股隱藏力(li)量。作為特定(ding)國家、職業群(qun)(qun)體(ti)、企業、社區、家庭及其他社會(hui)群(qun)(qun)體(ti)中的(de)(de)(de)(de)成員，這些特定(ding)群(qun)(qun)體(ti)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)既是(shi)我(wo)(wo)們的(de)(de)(de)(de)一(yi)部分(fen)，同時也深深地影響著(zhu)我(wo)(wo)們。身(shen)處每一(yi)種(zhong)新(xin)的(de)(de)(de)(de)社會(hui)環境(jing)中，不管自己是(shi)否意(yi)識到，我(wo)(wo)們其實都扮演著(zhu)“領(ling)導者(zhe)”的(de)(de)(de)(de)角(jiao)色，不僅強化(hua)(hua)著(zhu)現有(you)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)、作為現有(you)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)一(yi)部分(fen)存在(zai)，往(wang)往(wang)還會(hui)創(chuang)造新(xin)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)元素。正是(shi)這種(zhong)以文(wen)(wen)化(hua)(hua)創(chuang)造、再現和強化(hua)(hua)為特點(dian)的(de)(de)(de)(de)相互作用，才造就了企業文(wen)(wen)化(hua)(hua)與領(ling)導力(li)之間相互依賴(lai)的(de)(de)(de)(de)關系。

　　由于(yu)對企(qi)(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)文(wen)化(hua)與領導(dao)(dao)(dao)(dao)力(li)之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)相(xiang)互作(zuo)用考慮得(de)不(bu)充(chong)分，并(bing)(bing)且對企(qi)(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)所(suo)處(chu)發展階(jie)段的(de)(de)(de)定(ding)義(yi)不(bu)明確(que)，使得(de)我們在(zai)(zai)(zai)理(li)解企(qi)(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)文(wen)化(hua)和(he)領導(dao)(dao)(dao)(dao)力(li)的(de)(de)(de)內(nei)涵時存在(zai)(zai)(zai)不(bu)少困惑。如(ru)果領導(dao)(dao)(dao)(dao)者是(shi)企(qi)(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)始(shi)人，他就有機會通過將自己的(de)(de)(de)信仰、價值觀和(he)理(li)念灌輸(shu)給新員工(gong)的(de)(de)(de)方(fang)式開(kai)始(shi)企(qi)(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)創(chuang)(chuang)造進程(cheng)。如(ru)果這家新生的(de)(de)(de)企(qi)(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)獲得(de)了成(cheng)功(gong)(gong)(gong)，那(nei)么(me)它(ta)的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)元素(su)就會在(zai)(zai)(zai)企(qi)(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)內(nei)部得(de)到(dao)推廣并(bing)(bing)發展成(cheng)為(wei)該企(qi)(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)。相(xiang)應地，“領導(dao)(dao)(dao)(dao)力(li)”反映的(de)(de)(de)其實(shi)就是(shi)創(chuang)(chuang)始(shi)人給企(qi)(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)注入(ru)的(de)(de)(de)這些觀念，它(ta)們將被(bei)定(ding)義(yi)、并(bing)(bing)說明什么(me)才是(shi)在(zai)(zai)(zai)該企(qi)(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)內(nei)部合適的(de)(de)(de)領導(dao)(dao)(dao)(dao)方(fang)式。比如(ru)，在(zai)(zai)(zai)一家由專制的(de)(de)(de)獨(du)裁者創(chuang)(chuang)建(jian)的(de)(de)(de)成(cheng)功(gong)(gong)(gong)企(qi)(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)中(zhong)，專制、獨(du)裁的(de)(de)(de)領導(dao)(dao)(dao)(dao)風(feng)格(ge)將被(bei)認為(wei)是(shi)企(qi)(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)管理(li)的(de)(de)(de)“正(zheng)確(que)”之(zhi)道。這就好比在(zai)(zai)(zai)另(ling)一家由強調參與、民主(zhu)的(de)(de)(de)領導(dao)(dao)(dao)(dao)者創(chuang)(chuang)建(jian)的(de)(de)(de)成(cheng)功(gong)(gong)(gong)企(qi)(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)中(zhong)，參與、民主(zhu)的(de)(de)(de)領導(dao)(dao)(dao)(dao)風(feng)格(ge)將被(bei)視作(zuo)企(qi)(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)管理(li)的(de)(de)(de)“正(zheng)確(que)”之(zhi)道。對領導(dao)(dao)(dao)(dao)力(li)進行(xing)定(ding)義(yi)之(zhi)所(suo)以(yi)如(ru)此困難(nan)，一個重要原因就是(shi)，在(zai)(zai)(zai)企(qi)(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)管理(li)實(shi)踐中(zhong)存在(zai)(zai)(zai)眾多的(de)(de)(de)“正(zheng)確(que)”版(ban)本，每個版(ban)本都(dou)(dou)代表著這世上眾多成(cheng)功(gong)(gong)(gong)企(qi)(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)中(zhong)的(de)(de)(de)一種，而每一種都(dou)(dou)擁有其自身的(de)(de)(de)企(qi)(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)文(wen)化(hua)。

　　當(dang)新(xin)(xin)任領(ling)導(dao)者(zhe)(zhe)接(jie)(jie)手企(qi)業時(shi)，他(ta)們(men)會發現，在歷任領(ling)導(dao)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)信(xin)仰、價值觀和經營(ying)理念的(de)(de)(de)基礎上，該企(qi)業現有的(de)(de)(de)文化已經定義(yi)了(le)什么是(shi)(shi)大(da)家(jia)期望和樂于接(jie)(jie)受的(de)(de)(de)領(ling)導(dao)風格(ge)。這是(shi)(shi)事實(shi)，不(bu)管(guan)是(shi)(shi)新(xin)(xin)的(de)(de)(de)政治人物接(jie)(jie)管(guan)某(mou)一政府部(bu)(bu)門，新(xin)(xin)任CEO接(jie)(jie)手某(mou)一企(qi)業，還是(shi)(shi)新(xin)(xin)任牧師接(jie)(jie)管(guan)某(mou)一教(jiao)會時(shi)，情況都是(shi)(shi)如(ru)此。如(ru)果新(xin)(xin)的(de)(de)(de)領(ling)導(dao)者(zhe)(zhe)從企(qi)業內(nei)部(bu)(bu)晉升而來(lai)，他(ta)對自己(ji)接(jie)(jie)下來(lai)可以在企(qi)業文化事務(wu)方面做些什么就(jiu)會有所了(le)解(jie)。但(dan)是(shi)(shi)，如(ru)果新(xin)(xin)的(de)(de)(de)領(ling)導(dao)者(zhe)(zhe)來(lai)自于企(qi)業外(wai)部(bu)(bu)，那(nei)么他(ta)將不(bu)得不(bu)在下面幾種(zhong)選項之間(jian)做出(chu)自己(ji)的(de)(de)(de)選擇：

　　1、摒棄現(xian)有(you)企(qi)業(ye)文化(hua)的核心(xin)載體。通常是兩三個高層(ceng)管理者采取強制方式對其他(ta)員(yuan)工(gong)施加新的行為準(zhun)則，進(jin)而試(shi)圖貫徹他(ta)自己的信仰(yang)、價(jia)值觀和理念，以此(ci)來廢除現(xian)有(you)的企(qi)業(ye)文化(hua)。 該選項的風險在于，可能(neng)造成(cheng)企(qi)業(ye)現(xian)有(you)的關鍵知識、技(ji)能(neng)和“經驗”流失，同時削弱企(qi)業(ye)的整(zheng)體績(ji)效。

　　2、努力(li)向企(qi)業的現有成員灌(guan)輸他自(zi)己(ji)的信仰、價值觀和(he)理念，以(yi)此來與現有的企(qi)業文(wen)化開展(zhan)競爭(zheng)。 該選項(xiang)的風(feng)險在于，大家(jia)可(ke)能只是(shi)在表面上適應新領(ling)導(dao)者的新做(zuo)法、“靜(jing)觀其變”，直(zhi)到該領(ling)導(dao)者最終(zhong)被其他人替(ti)換。在這(zhe)種情(qing)況下(xia)，如果新的領(ling)導(dao)者缺乏非凡(fan)的魅力(li)，最終(zhong)“贏”的往往都是(shi)企(qi)業原有的舊文(wen)化。

　　3、放棄他(ta)自己的(de)信仰、價值(zhi)觀和(he)理念，向現有(you)的(de)企(qi)業文化(hua)進行妥協和(he)讓步。 這一選項的(de)風(feng)險在于，企(qi)業原有(you)文化(hua)的(de)所有(you)成分都會被保留下來，而事實上其中(zhong)有(you)些內容(rong)可能已(yi)經處于過時或無效狀(zhuang)態，確實需要(yao)加以(yi)改變。

　　4、充分適應(ying)現(xian)(xian)有的(de)(de)(de)(de)(de)企業文化(hua)(hua)，理(li)清(qing)具(ju)體思路(lu)，然后依托于新的(de)(de)(de)(de)(de)信仰、價值(zhi)觀和(he)理(li)念，逐步導(dao)入新的(de)(de)(de)(de)(de)規則和(he)行(xing)為方式，以(yi)此對企業的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)有文化(hua)(hua)進(jin)行(xing)改造。 從提升有效性(xing)方面考慮，這種做法對很多(duo)領(ling)導(dao)者和(he)企業來說是一個理(li)想的(de)(de)(de)(de)(de)選項(xiang)，并且也是“文化(hua)(hua)變革”的(de)(de)(de)(de)(de)精髓所在(zai)。具(ju)體到歷史較長和(he)已經(jing)發展成熟的(de)(de)(de)(de)(de)組織(zhi)，像政府部門或歷史悠久的(de)(de)(de)(de)(de)企業，文化(hua)(hua)演變（cultural evolution）是唯(wei)一可能的(de)(de)(de)(de)(de)選項(xiang)。這一演變背后的(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)(hua)動力機制(zhi)既是作為文化(hua)(hua)管理(li)者的(de)(de)(de)(de)(de)領(ling)導(dao)者們必須學(xue)習的(de)(de)(de)(de)(de)重點(dian)內容，也是本(ben)書的(de)(de)(de)(de)(de)核心主題。