一、一滴水在大海中才不會干涸

　　佛祖釋加牟尼問弟子：“一滴水怎樣才(cai)能不干涸？”

　　弟子們(men)冥思苦(ku)想：“一(yi)滴水，一(yi)陣風就(jiu)能(neng)(neng)把它吹沒，一(yi)撮(cuo)土就(jiu)能(neng)(neng)將它吸干，怎(zen)么能(neng)(neng)不干呢？”沒有一(yi)個弟子能(neng)(neng)回(hui)答(da)上來。

　　釋加牟尼說：“把它放到江河海洋里去(qu)。”

　　是(shi)(shi)的(de)，個(ge)人(ren)的(de)力(li)(li)量(liang)是(shi)(shi)非常渺(miao)小的(de)，人(ren)在社(she)會(hui)中就(jiu)像世(shi)界(jie)中的(de)一滴水，一粒微塵(chen)，是(shi)(shi)那么得(de)微不(bu)(bu)足(zu)道(dao)。但組(zu)織的(de)力(li)(li)量(liang)是(shi)(shi)廣大無(wu)窮的(de)，水可(ke)以匯聚成(cheng)(cheng)汪洋(yang)大海，從而(er)氣勢磅礴(bo)；微塵(chen)可(ke)以匯集成(cheng)(cheng)廣闊的(de)土地，從而(er)一望無(wu)際(ji)。個(ge)人(ren)只有在組(zu)織的(de)汪洋(yang)大海里(li)才會(hui)顯現和放大自己的(de)能量(liang)。所(suo)以，好的(de)組(zu)織能夠為人(ren)才提供一個(ge)好的(de)發展舞臺。一個(ge)好的(de)組(zu)織其力(li)(li)量(liang)絕不(bu)(bu)是(shi)(shi)組(zu)織內個(ge)體力(li)(li)量(liang)簡(jian)單疊加的(de)效(xiao)果(guo)，而(er)是(shi)(shi)呈幾何倍數遞增的(de)，組(zu)織的(de)生長(chang)又會(hui)讓這(zhe)種力(li)(li)量(liang)更(geng)加壯大。任何一個(ge)組(zu)織的(de)成(cheng)(cheng)長(chang)都是(shi)(shi)從無(wu)到有、從小到大的(de)過程 ，并且伴隨組(zu)織的(de)成(cheng)(cheng)長(chang)必然會(hui)涉及到更(geng)新換代(dai)的(de)問題。

　　毛澤(ze)東在(zai)學生時代(dai)就深(shen)刻的(de)體(ti)會到(dao)“組(zu)織(zhi)”的(de)重要性，他曾(ceng)經講(jiang)過：“世界上有兩種人(ren)，一(yi)(yi)(yi)(yi)種善于(yu)做具(ju)體(ti)工作，一(yi)(yi)(yi)(yi)種善于(yu)做組(zu)織(zhi)工作。前者要多(duo)(duo)于(yu)后者，但每個(ge)人(ren)都有他的(de)長(chang)處。”再強(qiang)大(da)的(de)組(zu)織(zhi)也一(yi)(yi)(yi)(yi)定是(shi)由(you)個(ge)人(ren)組(zu)成(cheng)(cheng)的(de)，一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)好(hao)的(de)組(zu)織(zhi)一(yi)(yi)(yi)(yi)定是(shi)把(ba)合適(shi)的(de)人(ren)放在(zai)合適(shi)的(de)位置，從(cong)而(er)使資源配置最(zui)優(you)化(hua)，組(zu)織(zhi)效率(lv)最(zui)大(da)化(hua)。中國(guo)共產黨(dang)最(zui)初成(cheng)(cheng)立時只有12人(ren)（毛澤(ze)東是(shi)其一(yi)(yi)(yi)(yi)），但用了(le)28年的(de)時間奪取了(le)國(guo)家(jia)政(zheng)權，現有黨(dang)員8000多(duo)(duo)萬。可(ke)(ke)見一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)組(zu)織(zhi)可(ke)(ke)以(yi)由(you)“小(xiao)不點”成(cheng)(cheng)長(chang)為“巨(ju)無(wu)霸(ba)”，一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)強(qiang)大(da)的(de)組(zu)織(zhi)可(ke)(ke)以(yi)改天換地，可(ke)(ke)以(yi)無(wu)往而(er)不利。

　　在(zai)(zai)現代(dai)社會，“競爭(zheng)”和(he)“組(zu)織(zhi)(zhi)”兩詞已(yi)不再陌生(sheng)。從經(jing)濟(ji)學(xue)(xue)和(he)管理(li)(li)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)角度講，競爭(zheng)是(shi)指兩個(ge)或兩個(ge)以上的(de)(de)(de)個(ge)體(ti)或組(zu)織(zhi)(zhi)在(zai)(zai)一(yi)(yi)定的(de)(de)(de)時空條件下(xia)，為(wei)了比對手更(geng)(geng)有(you)效(xiao)的(de)(de)(de)創造更(geng)(geng)多、更(geng)(geng)好(hao)、更(geng)(geng)高的(de)(de)(de)價(jia)值而展開的(de)(de)(de)一(yi)(yi)系(xi)列活動的(de)(de)(de)過程。競爭(zheng)，它存在(zai)(zai)于個(ge)人(ren)間(jian)、群體(ti)間(jian)、組(zu)織(zhi)(zhi)間(jian)、民(min)族間(jian)乃(nai)至國家間(jian)。競爭(zheng)已(yi)然(ran)成為(wei)常態(tai)，可(ke)以說(shuo)逃避競爭(zheng)就是(shi)拒絕發展，就是(shi)固步自(zi)封。組(zu)織(zhi)(zhi)是(shi)指由(you)員工和(he)管理(li)(li)人(ren)員組(zu)成的(de)(de)(de)共(gong)同體(ti)，該共(gong)同體(ti)按(an)照事先約定的(de)(de)(de)規則通(tong)過使用每一(yi)(yi)位成員的(de)(de)(de)知識(shi)和(he)技能(neng)等協同工作(zuo)，解決問(wen)題，達(da)到共(gong)同目標(biao)。較之于一(yi)(yi)般組(zu)織(zhi)(zhi)，高效(xiao)組(zu)織(zhi)(zhi)則是(shi)組(zu)織(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)最佳運作(zuo)狀(zhuang)態(tai)。

　　中(zhong)國改革(ge)開放以來(lai)(lai)，市場經濟(ji)極大(da)地(di)拓展(zhan)了(le)(le)組織(zhi)和競(jing)爭(zheng)的(de)廣(guang)度(du)和深度(du)。在(zai)中(zhong)國，從(cong)來(lai)(lai)沒有(you)(you)任何一個時(shi)代(dai)像(xiang)(xiang)今天這么強調競(jing)爭(zheng)，從(cong)來(lai)(lai)沒有(you)(you)任何一個時(shi)代(dai)像(xiang)(xiang)今天擁有(you)(you)這么多組織(zhi)。在(zai)現(xian)代(dai)社會(hui)(hui)(hui)以先，競(jing)爭(zheng)專制化、組織(zhi)政治化的(de)色彩比較濃(nong)厚(hou)。然而(er)，現(xian)代(dai)社會(hui)(hui)(hui)與以往社會(hui)(hui)(hui)在(zai)社會(hui)(hui)(hui)結(jie)構、經濟(ji)結(jie)構、知識結(jie)構等方面發生天翻地(di)覆的(de)變化。表現(xian)在(zai)個人上是人們的(de)分(fen)工越(yue)來(lai)(lai)越(yue)細(xi)，個人單槍匹馬獨立(li)作(zuo)戰的(de)優(you)勢越(yue)來(lai)(lai)越(yue)不明顯，甚至會(hui)(hui)(hui)有(you)(you)很多的(de)掣(che)肘；分(fen)工合作(zuo)共贏的(de)優(you)勢越(yue)來(lai)(lai)越(yue)突出(chu)。在(zai)這樣一個時(shi)代(dai)，為了(le)(le)在(zai)競(jing)爭(zheng)中(zhong)贏取主動(dong)權、立(li)于(yu)不敗之地(di)，組織(zhi)競(jing)爭(zheng)的(de)態勢將更加(jia)復雜激(ji)烈。在(zai)激(ji)烈的(de)競(jing)爭(zheng)格局中(zhong)，組織(zhi)更高效者競(jing)爭(zheng)力更強，更容易在(zai)激(ji)烈的(de)競(jing)爭(zheng)中(zhong)勝出(chu)。

　　簡而概之：現在的(de)(de)時(shi)代(dai)是(shi)(shi)(shi)高(gao)度(du)(du)競(jing)爭的(de)(de)時(shi)代(dai)，高(gao)度(du)(du)競(jing)爭的(de)(de)時(shi)代(dai)是(shi)(shi)(shi)高(gao)效(xiao)組(zu)織(zhi)得(de)天下的(de)(de)時(shi)代(dai)。高(gao)效(xiao)組(zu)織(zhi)必(bi)然(ran)伴隨著(zhu)高(gao)度(du)(du)分工，高(gao)效(xiao)組(zu)織(zhi)的(de)(de)一(yi)個明顯的(de)(de)特點是(shi)(shi)(shi)專業(ye)的(de)(de)人(ren)做(zuo)專業(ye)的(de)(de)事。在這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)一(yi)個高(gao)度(du)(du)競(jing)爭的(de)(de)時(shi)代(dai)，個人(ren)必(bi)須(xu)找到適合自(zi)己(ji)的(de)(de)組(zu)織(zhi)和自(zi)己(ji)的(de)(de)角色，只有這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)，于己(ji)于組(zu)織(zhi)才都是(shi)(shi)(shi)有利的(de)(de)；也(ye)只有這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)，個人(ren)這(zhe)(zhe)(zhe)滴水(shui)才不會干涸。

　　二、合作的價值問題

　　個(ge)人(ren)這滴水只有找到了(le)組織(zhi)(zhi)才(cai)(cai)不會(hui)干涸。什么(me)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)組織(zhi)(zhi)才(cai)(cai)會(hui)留住這滴水？那些讓員工(gong)獲取(qu)身(shen)份感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)組織(zhi)(zhi)才(cai)(cai)不會(hui)使流失。也只有合(he)(he)(he)(he)作(zuo)(zuo)關系(xi)才(cai)(cai)能最(zui)(zui)(zui)大限(xian)度地(di)增強員工(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)份感(gan)。所以說(shuo)合(he)(he)(he)(he)作(zuo)(zuo)關系(xi)在(zai)組織(zhi)(zhi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建立是(shi)很重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。俗話(hua)說(shuo)“二人(ren)同(tong)心，其(qi)利(li)斷金”“三(san)個(ge)臭皮(pi)匠(jiang)賽過諸葛亮”……這些話(hua)都闡(chan)(chan)述了(le)同(tong)心同(tong)德——合(he)(he)(he)(he)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要性。著名文(wen)(wen)學家(jia)柏楊在(zai)《丑陋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)人(ren)》里(li)尖銳地(di)批評到中(zhong)國(guo)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)合(he)(he)(he)(he)作(zuo)(zuo)性差的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點，認為(wei)“一個(ge)中(zhong)國(guo)人(ren)是(shi)條(tiao)龍，三(san)個(ge)中(zhong)國(guo)人(ren)是(shi)條(tiao)蟲”。這是(shi)狹隘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)是(shi)由(you)中(zhong)國(guo)長久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)治(zhi)(zhi)專制和小農(nong)經(jing)濟(ji)等(deng)(deng)原因造(zao)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，表現(xian)(xian)在(zai)行為(wei)上就是(shi)保守、短視、自私等(deng)(deng)。在(zai)全球政(zheng)治(zhi)(zhi)、經(jing)濟(ji)、文(wen)(wen)化(hua)等(deng)(deng)高度發達和融(rong)合(he)(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)今天，中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)明也在(zai)與世界(jie)接軌，講(jiang)究的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)開拓、進取(qu)、合(he)(he)(he)(he)作(zuo)(zuo)等(deng)(deng)。只有合(he)(he)(he)(he)作(zuo)(zuo)才(cai)(cai)能使人(ren)更大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)進步，在(zai)合(he)(he)(he)(he)作(zuo)(zuo)中(zhong)才(cai)(cai)能各取(qu)所需(xu)，實(shi)現(xian)(xian)資源配(pei)置(zhi)最(zui)(zui)(zui)優化(hua)、成本最(zui)(zui)(zui)低(di)化(hua)、效率最(zui)(zui)(zui)大化(hua)，最(zui)(zui)(zui)終實(shi)現(xian)(xian)互利(li)共贏，完成個(ge)人(ren)或組織(zhi)(zhi)不能完成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事業。下面這個(ge)故事就闡(chan)(chan)述了(le)合(he)(he)(he)(he)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)道理：

　　從前，有兩個饑餓(e)(e)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)得到(dao)了(le)(le)一(yi)位長者的(de)(de)恩賜：一(yi)根(gen)魚(yu)(yu)(yu)(yu)竿和一(yi)簍(lou)鮮活(huo)碩大的(de)(de)魚(yu)(yu)(yu)(yu)。其中，一(yi)個人(ren)(ren)(ren)要了(le)(le)一(yi)簍(lou)魚(yu)(yu)(yu)(yu)，另一(yi)個人(ren)(ren)(ren)要了(le)(le)一(yi)根(gen)魚(yu)(yu)(yu)(yu)竿，于是他們分道揚鑣了(le)(le)。得到(dao)魚(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)原地就(jiu)(jiu)用干柴搭起篝(gou)火煮起了(le)(le)魚(yu)(yu)(yu)(yu)，他狼吞虎(hu)咽，還沒有品出(chu)鮮魚(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)肉香(xiang)，轉瞬間，連魚(yu)(yu)(yu)(yu)帶湯就(jiu)(jiu)被(bei)他吃了(le)(le)個精光，不(bu)久(jiu)，他便餓(e)(e)死(si)在空(kong)空(kong)的(de)(de)魚(yu)(yu)(yu)(yu)簍(lou)旁。另一(yi)個人(ren)(ren)(ren)則提(ti)著魚(yu)(yu)(yu)(yu)竿繼續(xu)忍(ren)饑挨餓(e)(e)，一(yi)步步艱難地向(xiang)海(hai)邊走去，可當他已經看到(dao)不(bu)遠處(chu)那片蔚藍(lan)色的(de)(de)海(hai)洋時，他渾(hun)身(shen)的(de)(de)最后一(yi)點力氣也(ye)使完(wan)了(le)(le)，他也(ye)只能眼巴巴地帶著無盡(jin)的(de)(de)遺憾(han)撒手人(ren)(ren)(ren)間。

　　又有(you)兩個饑餓的(de)人(ren)，他們(men)同樣得(de)到了(le)(le)長者恩賜的(de)一(yi)(yi)根(gen)魚竿和一(yi)(yi)簍魚。只是他們(men)并沒(mei)有(you)各(ge)(ge)奔東西，而是商定共同去找(zhao)尋大(da)海，他倆每次只煮一(yi)(yi)條魚，他們(men)經過遙遠的(de)跋涉，來(lai)到了(le)(le)海邊。從此，兩人(ren)開始了(le)(le)捕魚為生(sheng)的(de)日子(zi)，幾(ji)年(nian)后，他們(men)蓋起(qi)了(le)(le)房(fang)子(zi)，有(you)了(le)(le)各(ge)(ge)自(zi)的(de)家(jia)庭(ting)、子(zi)女，有(you)了(le)(le)自(zi)己建造的(de)漁船，過上(shang)了(le)(le)幸福安康的(de)生(sheng)活。

　　誠然，任何時候，個人的(de)(de)(de)(de)(de)力量(liang)(liang)都是非常有(you)限的(de)(de)(de)(de)(de)。企(qi)(qi)業(ye)(ye)是合(he)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)共同(tong)體(ti)，也(ye)是利(li)益的(de)(de)(de)(de)(de)共同(tong)體(ti)。光有(you)老(lao)(lao)板(ban)沒(mei)(mei)有(you)員工(gong)那(nei)不(bu)是企(qi)(qi)業(ye)(ye)，充其(qi)量(liang)(liang)只是個體(ti)戶，即便個體(ti)也(ye)需(xu)要(yao)家庭內部的(de)(de)(de)(de)(de)合(he)作(zuo)（例(li)如(ru)夫妻店(dian)）；光有(you)員工(gong)沒(mei)(mei)有(you)老(lao)(lao)板(ban)也(ye)不(bu)行，群(qun)龍無首(shou)那(nei)只是一(yi)群(qun)烏(wu)合(he)之眾。就(jiu)像上面(mian)故事所講(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)樣，沒(mei)(mei)有(you)合(he)作(zuo),個人的(de)(de)(de)(de)(de)價值因為(wei)現實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)種種局限性(xing)也(ye)不(bu)能得到(dao)很好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)發揮。企(qi)(qi)業(ye)(ye)同(tong)樣也(ye)面(mian)臨著各(ge)種資源都有(you)限并且市場(chang)競爭激烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)情況，只有(you)員工(gong)和老(lao)(lao)板(ban)共同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)密切合(he)作(zuo)才會鑄造(zao)企(qi)(qi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)輝(hui)煌。如(ru)果這個故事還不(bu)能說明問題的(de)(de)(de)(de)(de)話，那(nei)么請看下(xia)面(mian)“天堂(tang)和地獄的(de)(de)(de)(de)(de)故事”。

　　有人和上(shang)帝討論天堂(tang)和地獄的(de)問題。上(shang)帝對他說(shuo)：“來吧！我讓你(ni)看看什么是地獄。”

　　他(ta)(ta)們(men)走(zou)進一(yi)個(ge)房間。一(yi)群人圍著一(yi)大鍋肉(rou)湯(tang)(tang)(tang)，但(dan)每個(ge)人看(kan)上去一(yi)臉餓(e)相(xiang)，瘦骨(gu)伶仃。他(ta)(ta)們(men)每個(ge)人都(dou)有(you)一(yi)只(zhi)可以夠到鍋里(li)的(de)湯(tang)(tang)(tang)勺，但(dan)湯(tang)(tang)(tang)勺的(de)柄比他(ta)(ta)們(men)的(de)手臂還長，自己沒法(fa)把(ba)湯(tang)(tang)(tang)送進嘴里(li)。有(you)肉(rou)湯(tang)(tang)(tang)喝不到肚子。只(zhi)能(neng)望“湯(tang)(tang)(tang)”興嘆，無可奈何。

　　“來吧(ba)！我再讓你看看天堂。”上(shang)帝把這(zhe)個(ge)人領到另(ling)一(yi)個(ge)房間(jian)。這(zhe)里的一(yi)切和剛(gang)才那個(ge)房間(jian)沒什么不(bu)同，一(yi)鍋湯(tang)、一(yi)群(qun)人、一(yi)樣的長(chang)柄湯(tang)勺，但(dan)大家都身寬(kuan)體胖，正(zheng)在快(kuai)樂(le)地歌唱(chang)著幸福(fu)。

　　“為(wei)什么(me)？”這個人不解地問，“為(wei)什么(me)地獄的人喝(he)不到肉湯(tang)，而天堂的人卻能喝(he)到？”

　　上(shang)帝(di)微笑(xiao)著(zhu)說：“很簡單，在(zai)這(zhe)兒(er)，他們(men)都(dou)會喂別人。”

　　天堂和地獄的區別(bie)就在于人(ren)(ren)心(xin)(xin)的區別(bie)，天堂里(li)的人(ren)(ren)有(you)(you)(you)(you)“合(he)作(zuo)”的心(xin)(xin)態，也就是(shi)(shi)有(you)(you)(you)(you)“利(li)(li)(li)他(ta)之(zhi)心(xin)(xin)”；地獄里(li)的人(ren)(ren)比較自(zi)(zi)私，眼(yan)里(li)只有(you)(you)(you)(you)自(zi)(zi)己(ji)。這個(ge)世(shi)界很奇妙，幫助(zhu)別(bie)人(ren)(ren)就是(shi)(shi)幫助(zhu)自(zi)(zi)己(ji)，施(shi)比受(shou)更為有(you)(you)(you)(you)福。合(he)作(zuo)的心(xin)(xin)態是(shi)(shi)一(yi)(yi)顆(ke)積極的心(xin)(xin)態，主(zhu)動的心(xin)(xin)態，進(jin)取向上的心(xin)(xin)態。一(yi)(yi)個(ge)聰(cong)明(ming)的老板或員工，一(yi)(yi)定是(shi)(shi)有(you)(you)(you)(you)顆(ke)合(he)作(zuo)的心(xin)(xin)態。他(ta)們深深的懂得：只有(you)(you)(you)(you)付出(chu)，才(cai)會(hui)有(you)(you)(you)(you)收獲；只有(you)(you)(you)(you)合(he)作(zuo)，才(cai)會(hui)共贏；只有(you)(you)(you)(you)滿(man)足(zu)別(bie)人(ren)(ren)的需(xu)要才(cai)能(neng)體現自(zi)(zi)己(ji)的價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。在市(shi)場經濟中，一(yi)(yi)切(qie)的交換(huan)(huan)都是(shi)(shi)利(li)(li)(li)益的交換(huan)(huan)，利(li)(li)(li)益的交換(huan)(huan)說到(dao)底是(shi)(shi)價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的交換(huan)(huan)；一(yi)(yi)切(qie)的合(he)作(zuo)都是(shi)(shi)利(li)(li)(li)益的合(he)作(zuo)，利(li)(li)(li)益的合(he)作(zuo)說到(dao)底就是(shi)(shi)價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的合(he)作(zuo)。價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)是(shi)(shi)核心(xin)(xin)問題。如何實(shi)現自(zi)(zi)己(ji)的價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)和企業(ye)的價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)？自(zi)(zi)己(ji)的個(ge)人(ren)(ren)價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)在于能(neng)給(gei)別(bie)人(ren)(ren)帶來多大(da)的價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，企業(ye)的價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)在于能(neng)給(gei)社會(hui)帶來多大(da)的價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。自(zi)(zi)己(ji)個(ge)人(ren)(ren)價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的主(zhu)動出(chu)讓(rang)會(hui)獲得別(bie)人(ren)(ren)的價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)回報，企業(ye)價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的實(shi)現一(yi)(yi)定是(shi)(shi)建(jian)立在滿(man)足(zu)別(bie)人(ren)(ren)價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)需(xu)要的基礎(chu)之(zhi)上的。