“以身作則是驅動人心的唯一法門(men)。”——這句話出自諾貝爾和平獎(jiang)得主，哲學家(jia)與(yu)醫學家(jia)阿爾貝特·施韋澤（Albert Schweitzer）。

　　土(tu)光敏夫在一九六五年曾出(chu)任東芝電器社長。當時的東芝人才濟濟，但由于組織太(tai)龐大，層次過多(duo)，管理不(bu)善，員工松散，導致公司(si)績效低落。土(tu)光的口頭禪是“以身作(zuo)則(ze)最(zui)具(ju)說服力(li)”。他每天提早(zao)半小時上(shang)班，并空出(chu)上(shang)午七點半至八(ba)點半的一小時，歡迎員工與他一起動腦，共同(tong)來(lai)討(tao)論(lun)公司(si)的問題(ti)。

　　無(wu)數偉人都強調過(guo)以身(shen)(shen)作則(ze)的重要性，也像(xiang)土光敏夫那樣身(shen)(shen)體力行。這是因(yin)為(wei)以身(shen)(shen)作則(ze)能帶來下(xia)列益處：

　　　　一、更容易把握住具體的概念

　　第一次和某個事物打交道時，人往往很(hen)難想象具(ju)體該怎么處理(li)，也(ye)不知道難點在哪個環節，更(geng)不清楚做(zuo)了這件事之后能獲得怎樣的回報。所以親自示范有助(zhu)于讓他人把握具(ju)體的概念(nian)。

　　　　二、提升說服力

　　第1點講的是事物的處理方法，但(dan)更需要我(wo)(wo)們以身作(zuo)則的，其(qi)實是態度和日常的行為舉止。假設(she)一(yi)個上司要求下(xia)屬(shu)“必須在24小(xiao)時(shi)內(nei)回復郵(you)件”，自己卻不遵守，那他的話(hua)就一(yi)點說(shuo)服(fu)力(li)都沒有了。下(xia)屬(shu)肯定會(hui)想：“你有什么資格(ge)說(shuo)我(wo)(wo)啊(a)！”久而久之(zhi)，規矩就成了擺設(she)。

　　如果你(ni)要對(dui)他(ta)人(ren)的(de)態(tai)度進行指導，那(nei)就(jiu)得先以(yi)身作則，把效果實實在在地展示在他(ta)人(ren)眼前。“我(wo)(wo)是(shi)我(wo)(wo)，你(ni)是(shi)你(ni)”是(shi)與第(di)2點(dian)相(xiang)關的(de)常(chang)見錯誤(wu)，會嚴(yan)重影(ying)響他(ta)人(ren)對(dui)你(ni)的(de)信任。什么(me)叫“我(wo)(wo)是(shi)我(wo)(wo)，你(ni)是(shi)你(ni)”呢(ni)？就(jiu)是(shi)要求新人(ren)做某件事，自己(ji)卻以(yi)“我(wo)(wo)剛(gang)進公(gong)司的(de)時候已(yi)經做過了，所以(yi)現在用不(bu)著(zhu)做了”為(wei)由(you)，擺出一副事不(bu)關己(ji)的(de)架(jia)勢。

　　踏(ta)上(shang)社會的(de)(de)成(cheng)年人(ren)要是隨便使用這套邏輯(ji)，就會成(cheng)為大家(jia)眼中的(de)(de)機會主義(yi)者。我們必須(xu)換(huan)位思考，客觀分析“他人(ren)會如何看待沒(mei)有以身作則(ze)的(de)(de)自己(ji)”，及時改正。

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