領(ling)導(dao)要注重打造自己獨特的(de)(de)(de)人格魅(mei)力(li)，也就是影響力(li)。管理的(de)(de)(de)本(ben)質就是能否影響別(bie)人，放棄他人的(de)(de)(de)想法，首先是對(dui)你的(de)(de)(de)認同與接受(shou)。

　　咨詢師做項目要改變的不僅是老板的下屬，還要改變企業的老板，而且后者更為重要。企業老板的支持就是最大的支持，老板的改變就是最大的改變。咨詢師對老板的改變就是讓老板走在正確的方向上，通過老板的行為改變來達到企業改變的目的。我們主要是通過對企業老板的領導力咨詢來達到改變老板的目的，其中最重要的一點是培養企業老板具備“布道”的意識和能力。那么咨詢師如何做好領導力咨詢呢？

　　不要(yao)(yao)(yao)以(yi)為布(bu)道(dao)(dao)有(you)多(duo)神秘，其實很(hen)多(duo)老(lao)(lao)板在直接或(huo)間接地(di)做(zuo)著(zhu)類似的(de)(de)事。所有(you)成功的(de)(de)老(lao)(lao)板領(ling)悟到了很(hen)多(duo)的(de)(de)“道(dao)(dao)”。他(ta)(ta)(ta)(ta)們的(de)(de)文憑也許很(hen)低，但(dan)他(ta)(ta)(ta)(ta)們的(de)(de)經驗很(hen)豐富；他(ta)(ta)(ta)(ta)們的(de)(de)知識也許有(you)限，但(dan)他(ta)(ta)(ta)(ta)們的(de)(de)智慧(hui)并(bing)不缺乏。但(dan)是(shi)(shi)，懂“道(dao)(dao)”不懂“布(bu)”是(shi)(shi)老(lao)(lao)板階層比(bi)較(jiao)普遍的(de)(de)現象。表現在企(qi)業里就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)很(hen)多(duo)老(lao)(lao)板要(yao)(yao)(yao)么(me)是(shi)(shi)做(zuo)“甩手掌柜”，要(yao)(yao)(yao)么(me)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)口才欠佳(jia)，要(yao)(yao)(yao)么(me)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)很(hen)少參與會議等。業老(lao)(lao)板作為企(qi)業的(de)(de)首要(yao)(yao)(yao)領(ling)導人，要(yao)(yao)(yao)注重打(da)造(zao)自(zi)己獨(du)特的(de)(de)人格(ge)魅力，也就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)影響力。管(guan)理(li)的(de)(de)本(ben)質就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)能否影響別人，放棄他(ta)(ta)(ta)(ta)人的(de)(de)想法，首先是(shi)(shi)對你(ni)的(de)(de)認同與接受(shou)。通過布(bu)道(dao)(dao)，可以(yi)很(hen)好(hao)地(di)影響別人，讓他(ta)(ta)(ta)(ta)們認同與接受(shou)你(ni)，從而達到管(guan)理(li)的(de)(de)目的(de)(de)。我們認為，老(lao)(lao)板布(bu)道(dao)(dao)，主要(yao)(yao)(yao)是(shi)(shi)布(bu)自(zi)然(ran)之(zhi)道(dao)(dao)、經營之(zhi)道(dao)(dao)、正義之(zhi)道(dao)(dao)和仁愛(ai)之(zhi)道(dao)(dao)，簡稱(cheng)“四道(dao)(dao)”。

　　　布自然之道

　　道，首先是(shi)(shi)(shi)(shi)自然之道，道法自然，自然就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)規(gui)律。世界(jie)紛繁(fan)，有很(hen)多虛相、假相。人(ren)的(de)觀念中充滿很(hen)多謬誤的(de)認(ren)識(shi)(shi)，謬誤的(de)認(ren)識(shi)(shi)或以偏(pian)概全或黑白顛倒(dao)。人(ren)的(de)錯誤認(ren)識(shi)(shi)決定了人(ren)的(de)行(xing)為也一定是(shi)(shi)(shi)(shi)不完(wan)全的(de)甚至是(shi)(shi)(shi)(shi)錯誤的(de)。布道者，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)把顛倒(dao)了的(de)真相告(gao)訴(su)大家，如果能夠(gou)做到(dao)這點，對人(ren)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)莫大的(de)造就(jiu)。

　　實踐(jian)出真知，老板們(men)(men)的(de)(de)(de)悟性和(he)實踐(jian)的(de)(de)(de)深(shen)度(du)和(he)廣度(du)，決定了他們(men)(men)對(dui)這(zhe)個(ge)世界的(de)(de)(de)認(ren)識更(geng)深(shen)刻(ke)更(geng)接近于真理(li)(li)。真理(li)(li)即是天道(dao)，道(dao)法(fa)自然，如來。道(dao)，不(bu)可(ke)思議，只能認(ren)知、遵(zun)循，比如數學邏輯上的(de)(de)(de)1+1=2，不(bu)管在任何時間、地點、條(tiao)件下都是1+1=2，不(bu)以人的(de)(de)(de)意志為轉移(yi)，這(zhe)就是真理(li)(li)。違背真理(li)(li)做(zuo)事(shi)(shi)情(qing)就會事(shi)(shi)倍(bei)功半，搬起石頭砸自己的(de)(de)(de)腳。遵(zun)循事(shi)(shi)物的(de)(de)(de)規律去做(zuo)事(shi)(shi)，就是順勢而為，就會有事(shi)(shi)半功倍(bei)的(de)(de)(de)效(xiao)果。

　　老板(ban)布自然之道就是將(jiang)自己覺悟的(de)(de)真理告訴下屬，真理的(de)(de)力(li)量(liang)是勢不可(ke)擋的(de)(de)。在(zai)企(qi)(qi)(qi)業(ye)內部，員工的(de)(de)覺悟會(hui)帶來生產效率的(de)(de)提升，生活和(he)(he)(he)服務質(zhi)量(liang)的(de)(de)提高(gao)，等等。在(zai)企(qi)(qi)(qi)業(ye)外部，通過布道讓(rang)世人知(zhi)道真理，就會(hui)讓(rang)他人認識到(dao)企(qi)(qi)(qi)業(ye)的(de)(de)價(jia)(jia)值(zhi)和(he)(he)(he)老板(ban)的(de)(de)價(jia)(jia)值(zhi)，企(qi)(qi)(qi)業(ye)的(de)(de)價(jia)(jia)值(zhi)和(he)(he)(he)老板(ban)的(de)(de)價(jia)(jia)值(zhi)的(de)(de)大(da)小就在(zai)于(yu)能(neng)給(gei)別人帶來多大(da)的(de)(de)價(jia)(jia)值(zhi)，由此可(ke)知(zhi)，布自然之道有利于(yu)企(qi)(qi)(qi)業(ye)的(de)(de)成(cheng)長和(he)(he)(he)進步。

　　　布經營之道

　　管理(li)(li)和(he)經營(ying)是兩個截然不同的(de)(de)概念。管理(li)(li)是經營(ying)的(de)(de)過程，經營(ying)是管理(li)(li)的(de)(de)結果。衡(heng)量管理(li)(li)的(de)(de)四大指標(biao)(biao)是成本、交(jiao)期、品質和(he)服(fu)務；衡(heng)量經營(ying)的(de)(de)兩大指標(biao)(biao)是利(li)潤率和(he)市場占有率。經營(ying)模式包括(kuo)商業模式和(he)盈利(li)模式，管理(li)(li)包括(kuo)理(li)(li)念、系統和(he)方法。

　　相對于企(qi)業管(guan)理而言，老板(ban)更(geng)是(shi)經(jing)營(ying)者。老板(ban)的(de)心思(si)應該更(geng)多地放在經(jing)營(ying)的(de)層面(mian)，而不是(shi)管(guan)理的(de)層面(mian)。站在經(jing)營(ying)者的(de)角度考(kao)慮問題(ti)，才(cai)能更(geng)高(gao)屋建瓴地思(si)考(kao)資源、市場等一系列的(de)問題(ti)。

　　所(suo)謂(wei)的(de)(de)(de)(de)經營(ying)之道，就是(shi)(shi)(shi)指企業(ye)是(shi)(shi)(shi)如何(he)經營(ying)的(de)(de)(de)(de)。這(zhe)個主要通過企業(ye)家(jia)不(bu)斷地(di)宣講企業(ye)的(de)(de)(de)(de)使(shi)(shi)命和(he)(he)(he)(he)愿(yuan)(yuan)景(jing)(jing)來達成(cheng)的(de)(de)(de)(de)。企業(ye)家(jia)是(shi)(shi)(shi)企業(ye)精神的(de)(de)(de)(de)引領(ling)者，把企業(ye)和(he)(he)(he)(he)員工帶(dai)向一個豐(feng)饒富足(zu)之地(di)。所(suo)以(yi)，成(cheng)功的(de)(de)(de)(de)企業(ye)家(jia)很(hen)(hen)會(hui)給員工做思想(xiang)工作，通俗一點講就是(shi)(shi)(shi)“畫餅”。這(zhe)是(shi)(shi)(shi)因為老(lao)板(ban)站在(zai)企業(ye)的(de)(de)(de)(de)前(qian)(qian)沿和(he)(he)(he)(he)高端，他思考的(de)(de)(de)(de)問題以(yi)及角度和(he)(he)(he)(he)員工是(shi)(shi)(shi)很(hen)(hen)不(bu)一樣的(de)(de)(de)(de)，老(lao)板(ban)的(de)(de)(de)(de)夢想(xiang)裝載(zai)著員工的(de)(de)(de)(de)夢想(xiang)。員工可能(neng)只顧(gu)及眼前(qian)(qian)，但是(shi)(shi)(shi)老(lao)板(ban)不(bu)僅關注(zhu)現在(zai)，更(geng)是(shi)(shi)(shi)活(huo)在(zai)未來。可以(yi)這(zhe)么(me)說(shuo)，老(lao)板(ban)都立足(zu)當(dang)(dang)下，展(zhan)望(wang)未來。通過不(bu)停地(di)宣導企業(ye)的(de)(de)(de)(de)使(shi)(shi)命和(he)(he)(he)(he)愿(yuan)(yuan)景(jing)(jing)，身先士卒帶(dai)領(ling)團隊(dui)，把員工的(de)(de)(de)(de)積極性和(he)(he)(he)(he)潛能(neng)調動起來，最(zui)(zui)終(zhong)就會(hui)取得卓越的(de)(de)(de)(de)成(cheng)績(ji)。最(zui)(zui)終(zhong)的(de)(de)(de)(de)結果(guo)即便離當(dang)(dang)時的(de)(de)(de)(de)愿(yuan)(yuan)景(jing)(jing)還(huan)有(you)相當(dang)(dang)一段距(ju)離，但驀然回首就會(hui)發現大家(jia)已經前(qian)(qian)進了(le)很(hen)(hen)多。如果(guo)沒(mei)有(you)使(shi)(shi)命和(he)(he)(he)(he)愿(yuan)(yuan)景(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)感召，企業(ye)和(he)(he)(he)(he)員工就很(hen)(hen)容易(yi)不(bu)思進取，就會(hui)看不(bu)到這(zhe)個時代(dai)的(de)(de)(de)(de)巨變(bian)，最(zui)(zui)終(zhong)僅有(you)的(de)(de)(de)(de)一點成(cheng)績(ji)也(ye)會(hui)消失。

　　老(lao)板(ban)要讓(rang)使命(ming)和(he)遠景清晰明(ming)了、輪廓鮮明(ming)，通過不斷地布(bu)道要將(jiang)它深植于每一(yi)位員(yuan)工的(de)(de)內心深處，并要設(she)計(ji)出可以讓(rang)員(yuan)工看得(de)見(jian)摸得(de)著的(de)(de)可行路(lu)徑，讓(rang)員(yuan)工能(neng)確(que)切地感受(shou)和(he)認識到(dao)循著老(lao)板(ban)指出的(de)(de)路(lu)徑，一(yi)定(ding)能(neng)最終(zhong)到(dao)達(da)理想之地。這樣老(lao)板(ban)就(jiu)順(shun)理成章地成了企業的(de)(de)總策劃師(shi)、精(jing)神領(ling)袖以及企業員(yuan)工的(de)(de)導師(shi)，引領(ling)著員(yuan)工一(yi)往無前。

　　布正義之道

　　正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)義(yi)之道(dao)，管理的最(zui)高境界就是一個“正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)”字，何為“正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)”？正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)就是公正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)、正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)確、正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)義(yi)、正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)直等，正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)就是不偏不倚、一視同仁、公正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)無私(si)……

　　人(ren)心失去(qu)了“正(zheng)”字，就會(hui)走(zou)上歪路；當企業(ye)許多員工失去(qu)“正(zheng)”字時，企業(ye)就會(hui)走(zou)上歪路。為(wei)人(ren)要正(zheng)派(pai)(pai)，你(ni)(ni)的(de)(de)行為(wei)是由別(bie)人(ren)來(lai)評(ping)判的(de)(de)，別(bie)人(ren)信(xin)不(bu)信(xin)任(ren)你(ni)(ni)，就取(qu)決于(yu)你(ni)(ni)是怎么樣的(de)(de)一個人(ren)，值不(bu)值得(de)信(xin)任(ren)。誰都不(bu)信(xin)賴(lai)小人(ren)，誰都信(xin)賴(lai)君(jun)子(zi)。企業(ye)也要正(zheng)派(pai)(pai)，企業(ye)的(de)(de)行為(wei)要消(xiao)費者(zhe)、上下產(chan)業(ye)鏈(lian)以(yi)及(ji)整個社會(hui)來(lai)評(ping)判。

　　所以，老板必(bi)須心(xin)正(zheng)、身正(zheng)、言(yan)正(zheng)、行(xing)(xing)正(zheng)，因為老板就是領頭雁(yan)，領頭雁(yan)走向哪里(li)，雁(yan)群就追隨到哪里(li)。很多老板不知道(dao)其(qi)中的重(zhong)要(yao)性(xing)，很不注重(zhong)自己(ji)的言(yan)行(xing)(xing)，結(jie)果(guo)就會在企業(ye)里(li)造(zao)成不好(hao)的影(ying)響(xiang)。有些老板自己(ji)都做不好(hao)做不正(zheng)，卻要(yao)求員工做好(hao)做正(zheng)，其(qi)結(jie)果(guo)只(zhi)能是上(shang)梁(liang)不正(zheng)下梁(liang)歪，中梁(liang)不正(zheng)倒(dao)下來。

　　眾所周知，谷(gu)(gu)歌(ge)的(de)信條(tiao)是“Alofthesethings can be cover redby just tsaying,Dont Be Evil”———一言以蔽之，就是“不作惡”。谷(gu)(gu)歌(ge)認為(wei)“不作惡”就是企業的(de)道德底(di)線(xian)，是最重要的(de)。正是憑借著(zhu)底(di)線(xian)的(de)堅(jian)守，谷(gu)(gu)歌(ge)才能為(wei)世界(jie)大(da)眾所接(jie)受(shou)，在國際市(shi)場如入(ru)無人(ren)之境(jing)，因為(wei)這是大(da)家所歡(huan)迎和接(jie)受(shou)的(de)，代表著(zhu)一種正氣(qi)。試想一下，如果谷(gu)(gu)歌(ge)的(de)創(chuang)始人(ren)在重大(da)問(wen)題上都(dou)言行不一，那么谷(gu)(gu)歌(ge)還是今天的(de)谷(gu)(gu)歌(ge)嗎？

　　人性(xing)對公(gong)平(ping)正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)義的(de)呼喚永遠存在，公(gong)道自在人心。溫(wen)家寶說過(guo)，“公(gong)平(ping)正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)義比太陽還要(yao)光輝。”對公(gong)民(min)而言，對公(gong)平(ping)正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)義的(de)呼喚從來沒像今天(tian)這么(me)強烈。公(gong)平(ping)是社會(hui)良性(xing)運轉的(de)法則，作(zuo)為企(qi)業(ye)家應該以身(shen)作(zuo)則，并且通(tong)過(guo)布正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)義之道在企(qi)業(ye)里形成正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)氣。在任(ren)何企(qi)業(ye)里，不是正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)風壓倒歪(wai)風，就是歪(wai)風壓倒正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)風，一家蘊含正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)氣的(de)企(qi)業(ye)，才會(hui)有良好的(de)秩(zhi)序和發展前景，這樣大(da)家就會(hui)按規(gui)章(zhang)制度辦事。所(suo)以，老(lao)板必須(xu)通(tong)過(guo)布正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)義之道，不斷地強化工廠的(de)正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)義氛圍，讓大(da)家正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)直(zhi)做人，公(gong)平(ping)做事。

　　布仁愛之道

　　管理之道(dao)的(de)(de)核(he)心在于一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)“愛”字。沒(mei)有(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)會拒(ju)絕愛，也沒(mei)有(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)會不(bu)需要愛。人(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)有(you)(you)(you)感(gan)情(qing)的(de)(de)動物，愛是(shi)最有(you)(you)(you)力量的(de)(de)。有(you)(you)(you)多大的(de)(de)愛心就有(you)(you)(you)多大的(de)(de)感(gan)召(zhao)力。很多時候(hou)，員工追隨老板(ban)并不(bu)在于現在能得到(dao)什么(me)，更重(zhong)要的(de)(de)是(shi)他(ta)從(cong)老板(ban)那里感(gan)受到(dao)了什么(me)，還有(you)(you)(you)他(ta)將來(lai)可以(yi)得到(dao)什么(me)。人(ren)(ren)(ren)(ren)活著不(bu)僅(jin)是(shi)靠食物，還要有(you)(you)(you)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)希望。宗教屹立(li)千(qian)年不(bu)倒(dao)是(shi)如(ru)此(ci)，企(qi)(qi)業也是(shi)如(ru)此(ci)，不(bu)然員工的(de)(de)歸(gui)屬(shu)感(gan)又(you)從(cong)何(he)而來(lai)呢？如(ru)果老板(ban)能夠通(tong)過(guo)布道(dao)把(ba)企(qi)(qi)業打造成一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)“愛的(de)(de)場地”，可以(yi)想象那是(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)怎樣的(de)(de)景象。一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)有(you)(you)(you)愛流(liu)動的(de)(de)企(qi)(qi)業，一(yi)(yi)定(ding)(ding)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)生機勃勃的(de)(de)企(qi)(qi)業，一(yi)(yi)定(ding)(ding)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)真(zhen)正(zheng)以(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)為本的(de)(de)企(qi)(qi)業，一(yi)(yi)定(ding)(ding)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)充滿(man)創(chuang)造力的(de)(de)企(qi)(qi)業，一(yi)(yi)定(ding)(ding)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)很有(you)(you)(you)前途的(de)(de)企(qi)(qi)業。

　　以上就是咨詢師如何做好領導力咨詢的相關內容，希望對您有所幫助。“四道(dao)”是老(lao)板(ban)布(bu)道(dao)的(de)核心所在，老(lao)板(ban)要著重在這四個方(fang)面用(yong)力。老(lao)板(ban)通過布(bu)道(dao)，可以(yi)在員工(gong)(gong)和企業(ye)之間，老(lao)板(ban)和員工(gong)(gong)之間建立起一個強有力的(de)情感紐帶，帶領企業(ye)和員工(gong)(gong)一往直(zhi)前。