事業的發展需要“千里馬”，沒有“千里馬”，就沒有事業的真正發展。《良馬對》的作者著名英雄岳飛和“唐宋八大家”之首韓愈。他們都是頂尖的高手，也是使用人才的高手。他們兩人的人才觀有頗多的相同之處，企業用人理念及原則(ze)主要有以下觀點。

　　企業用人(ren)理念：對(dui)待高級人(ren)才(cai)要有更高的待遇

　　世界上沒(mei)有一件事是建(jian)立在(zai)在(zai)不公(gong)平的基礎上長期合作下去的，衡量標準(zhun)只有一個：接受就可以(yi)。但我們(men)(men)對待(dai)人才也(ye)要盡(jin)可能(neng)的滿足(zu)人才的物(wu)質和精神需求，企業管(guan)理者要給予他(ta)們(men)(men)足(zu)夠的支(zhi)持和寬容，讓他(ta)們(men)(men)有展現自己能(neng)力的舞臺。如果一個人食(shi)不飽、居無安，連基本的需求都(dou)不能(neng)滿足(zu)，那他(ta)們(men)(men)的心思也(ye)就不能(neng)很(hen)好的全部(bu)運用到工作中去。

　　并且我們應該認(ren)識到：人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)參(can)有(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)參(can)的(de)(de)價(jia)(jia)值(zhi)和價(jia)(jia)格(ge)，白菜(cai)(cai)有(you)白菜(cai)(cai)的(de)(de)價(jia)(jia)值(zhi)和價(jia)(jia)格(ge)，如果硬(ying)是把人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)參(can)的(de)(de)價(jia)(jia)值(zhi)和價(jia)(jia)格(ge)看做白菜(cai)(cai)的(de)(de)價(jia)(jia)值(zhi)和價(jia)(jia)格(ge)，那(nei)么最(zui)終人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)身也就變(bian)成(cheng)了白菜(cai)(cai)。這樣(yang)管理者(zhe)(zhe)就永(yong)遠不(bu)會吸引(yin)到好的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)。古往(wang)今來，凡成(cheng)大業者(zhe)(zhe)都是使用人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)的(de)(de)高(gao)手。足以(yi)看出一個企業用人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)理念(nian)的(de)(de)作(zuo)用和威力。力帆摩(mo)托的(de)(de)創始人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)尹明善的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)觀是“八分人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)，九分使用，十分待遇”，可見其對人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)的(de)(de)用心(xin)之深。

　　企(qi)業用人原則

　　人才的(de)使用這是一個(ge)永恒的(de)管理問題。但總的(de)說來，有一些大的(de)原(yuan)則是永遠(yuan)不會過時的(de)。

　　企業用(yong)人原則一(yi)是用(yong)人要用(yong)其所(suo)長(chang)

　　因(yin)為(wei)每(mei)個(ge)(ge)人(ren)都有自己的(de)長(chang)板和(he)短板，用(yong)一個(ge)(ge)人(ren)的(de)短板就發(fa)揮不(bu)了(le)一個(ge)(ge)人(ren)的(de)優勢(shi)和(he)價值(zhi)，人(ren)才本(ben)身也找(zhao)不(bu)到成就感和(he)樂趣，人(ren)才因(yin)為(wei)不(bu)能施(shi)展拳腳而抑郁難伸。用(yong)一個(ge)(ge)人(ren)的(de)長(chang)處就會(hui)發(fa)揮它的(de)最大價值(zhi)，就會(hui)如(ru)激流(liu)勇下(xia)勢(shi)如(ru)破竹(zhu)。

　　企業用(yong)人(ren)原則二是管理者要能最大(da)程度的團結人(ren)

　　凝聚(ju)人(ren)(ren)心，鼓舞士氣，這是(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)管理(li)者永(yong)恒(heng)的(de)(de)要(yao)(yao)求(qiu)(qiu)(qiu)。因(yin)為(wei)人(ren)(ren)才(cai)都會有強(qiang)烈的(de)(de)個(ge)性存在(zai)，這個(ge)時候管理(li)者就要(yao)(yao)正確(que)處理(li)，區分對(dui)(dui)待。比如著(zhu)名(ming)的(de)(de)軍事(shi)(shi)家吳起但是(shi)(shi)(shi)其貪名(ming)好(hao)色，但是(shi)(shi)(shi)卻百戰百勝。有的(de)(de)人(ren)(ren)才(cai)或好(hao)財好(hao)色或好(hao)名(ming)等，但是(shi)(shi)(shi)業務能力(li)卻很強(qiang)。管理(li)者的(de)(de)“眼里要(yao)(yao)容得下沙子”，有領導(dao)者的(de)(de)心胸和(he)氣量。領導(dao)者要(yao)(yao)實事(shi)(shi)求(qiu)(qiu)(qiu)是(shi)(shi)(shi)地對(dui)(dui)待人(ren)(ren)才(cai)，包括三點：一是(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)人(ren)(ren)才(cai)的(de)(de)能力(li)要(yao)(yao)實事(shi)(shi)求(qiu)(qiu)(qiu)是(shi)(shi)(shi)；一是(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)人(ren)(ren)才(cai)的(de)(de)業績要(yao)(yao)實事(shi)(shi)求(qiu)(qiu)(qiu)是(shi)(shi)(shi)；一是(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)人(ren)(ren)才(cai)的(de)(de)賞罰要(yao)(yao)實事(shi)(shi)求(qiu)(qiu)(qiu)是(shi)(shi)(shi)。即不(bu)(bu)能憑自己的(de)(de)好(hao)惡而(er)(er)論斷人(ren)(ren)才(cai)；“不(bu)(bu)以(yi)一眚(sheng)掩大德”；不(bu)(bu)因(yin)喜而(er)(er)濫賞賞不(bu)(bu)因(yin)怒(nu)而(er)(er)濫刑。

　　在(zai)調(diao)整(zheng)員(yuan)(yuan)工心態(tai)上(shang)，我(wo)們(men)正睿給企業管理(li)者(zhe)們(men)提供(gong)了一系列的管理(li)動作(zuo)(zuo)(zuo)。我(wo)們(men)管理(li)者(zhe)應(ying)該(gai)有一種人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)都是(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)才的觀念，這樣(yang)關于(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)才打(da)造的那(nei)幾個動作(zuo)(zuo)(zuo)才能發(fa)揮出(chu)更好的效果出(chu)來；企業用人(ren)(ren)(ren)理(li)念上(shang)對(dui)那(nei)些表現特(te)別突出(chu)者(zhe)，我(wo)們(men)管理(li)者(zhe)在(zai)待(dai)遇上(shang)的動作(zuo)(zuo)(zuo)要(yao)快。這些動作(zuo)(zuo)(zuo)是(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)普通管理(li)者(zhe)而言的。對(dui)于(yu)(yu)老(lao)板(ban)來說(shuo)，要(yao)求就要(yao)更高了，也(ye)就是(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo)老(lao)板(ban)必須學會布(bu)道(dao)(dao)，布(bu)道(dao)(dao)是(shi)(shi)(shi)(shi)老(lao)板(ban)調(diao)整(zheng)員(yuan)(yuan)工心態(tai)的一把利器，布(bu)道(dao)(dao)是(shi)(shi)(shi)(shi)增強企業凝聚力的核心之舉(ju)。