布(bu)道式管(guan)理思想是很多企業(ye)在進行(xing)團隊打(da)造時常應用(yong)到的一種管(guan)理思想，其以人為(wei)本的理念(nian)深入人心(xin)。那么布(bu)道式管理什么(me)意思呢。

　　布(bu)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)者。何(he)為(wei)“布(bu)”？何(he)為(wei)“道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)”？布(bu)，簡而言之(zhi)(zhi)(zhi)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)言傳身(shen)教；道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，有內(nei)容(rong)和形(xing)式(shi)兩個方面，從內(nei)容(rong)上(shang)講簡單來說(shuo)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)真理，是(shi)(shi)自然之(zhi)(zhi)(zhi)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，經(jing)營(ying)之(zhi)(zhi)(zhi)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、正(zheng)義(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、仁愛(ai)之(zhi)(zhi)(zhi)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)……從形(xing)式(shi)上(shang)講是(shi)(shi)行(xing)(xing)(xing)動，包括言語和行(xing)(xing)(xing)為(wei)。從字形(xing)上(shang)來看，“道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)”字，一“首”一“辶”，“首”即(ji)為(wei)頭腦(nao)，“辶”即(ji)為(wei)走，意思是(shi)(shi)，既要(yao)有頭腦(nao)，也(ye)要(yao)有行(xing)(xing)(xing)動。得(de)(de)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)行(xing)(xing)(xing)在正(zheng)確的(de)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)路上(shang)。但另一方面，知道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)不(bu)如(ru)行(xing)(xing)(xing)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，這(zhe)也(ye)是(shi)(shi)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)的(de)題(ti)中(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)義(yi)。坐而論(lun)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)可能會錯(cuo)失良機，讓(rang)事情(qing)變得(de)(de)復(fu)雜(za)，脫(tuo)離實際(ji)。認識(shi)真理，只有在行(xing)(xing)(xing)動的(de)過程中(zhong)，才(cai)能不(bu)斷的(de)發(fa)現問(wen)題(ti)，解決問(wen)題(ti)，一步步的(de)完善。唯有如(ru)此，才(cai)是(shi)(shi)正(zheng)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)。

　　毛(mao)澤(ze)東(dong)在《實(shi)(shi)(shi)踐論》中(zhong)也得出結論：“通過實(shi)(shi)(shi)踐而發(fa)現真(zhen)理(li)(li)，又(you)通過實(shi)(shi)(shi)踐而證實(shi)(shi)(shi)真(zhen)理(li)(li)和發(fa)展真(zhen)理(li)(li)。實(shi)(shi)(shi)踐、認識、再(zai)(zai)實(shi)(shi)(shi)踐、再(zai)(zai)認識，這種形式，循(xun)環往(wang)(wang)復以至無窮，而實(shi)(shi)(shi)踐和認識之每一循(xun)環的(de)內容(rong)，都比(bi)較地進到了高一級的(de)程度。”對老板來講，布(bu)道(dao)就是講道(dao)和行道(dao)，在布(bu)道(dao)的(de)過程中(zhong)帶領團隊(dui)勇往(wang)(wang)直前，勇攀高峰。

　　老板(ban)布道(dao)(dao)(dao)，主要是(shi)布自然之(zhi)道(dao)(dao)(dao)、經營之(zhi)道(dao)(dao)(dao)、正義之(zhi)道(dao)(dao)(dao)和(he)仁愛之(zhi)道(dao)(dao)(dao)，簡稱“四(si)道(dao)(dao)(dao)”。布道(dao)(dao)(dao)的(de)(de)目的(de)(de)就是(shi)“三輸出一整合”，最(zui)終(zhong)結果(guo)(guo)是(shi)“四(si)放大(da)”，即(ji)通(tong)過布道(dao)(dao)(dao)向企業和(he)社(she)會(hui)輸出產品、文化(hua)、品牌(pai)和(he)整合社(she)會(hui)資(zi)源，最(zui)終(zhong)具備“放大(da)鏡”的(de)(de)效(xiao)果(guo)(guo)，達到能量的(de)(de)放大(da)、市場的(de)(de)放大(da)、文化(hua)的(de)(de)放大(da)和(he)品牌(pai)的(de)(de)放大(da)。

          布道者的素質要求

　　“給我一(yi)個支(zhi)點(dian)(dian)，我就能(neng)撬(qiao)起整個地球”，領導(dao)者就是企業的支(zhi)點(dian)(dian)，“布道”則是“撬(qiao)起整個地球”最有力(li)的杠(gang)桿(gan)。

　　老(lao)板(ban)的(de)(de)(de)(de)布道不(bu)僅要(yao)求(qiu)員工(gong)知道現在在哪里，更要(yao)讓大家明(ming)白最終(zhong)將走向(xiang)何方。這同(tong)時也對老(lao)板(ban)提出(chu)了更高(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)要(yao)求(qiu)，老(lao)板(ban)必須具備更高(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)視野，更大的(de)(de)(de)(de)胸懷，更高(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)境界……否則，老(lao)板(ban)布起道來也會有(you)力不(bu)從心之感，甚至把(ba)企業帶入歧途。在此需(xu)要(yao)強調的(de)(de)(de)(de)是，在經(jing)濟全球化的(de)(de)(de)(de)今天，老(lao)板(ban)的(de)(de)(de)(de)標準要(yao)與(yu)(yu)世界接(jie)軌，要(yao)與(yu)(yu)世界行業的(de)(de)(de)(de)頂尖對標，要(yao)時刻(ke)關注這個瞬(shun)息萬變的(de)(de)(de)(de)世界。

　　作(zuo)為老板，要想(xiang)(xiang)帶(dai)領自(zi)己的(de)(de)(de)企業(ye)(ye)走向國際舞(wu)臺(tai)，就必(bi)須(xu)要過(guo)兩道關(guan)：第一(yi)是(shi)(shi)語(yu)言關(guan)；第二是(shi)(shi)文(wen)化關(guan)。首先必(bi)須(xu)過(guo)語(yu)言關(guan)，然(ran)后才是(shi)(shi)文(wen)化關(guan)。不(bu)(bu)(bu)然(ran)老板始終是(shi)(shi)一(yi)個封閉的(de)(de)(de)人(ren)，保守的(de)(de)(de)人(ren)，狹隘的(de)(de)(de)人(ren)，弱小的(de)(de)(de)人(ren)……所以，一(yi)個企業(ye)(ye)家要想(xiang)(xiang)成(cheng)就大事，必(bi)須(xu)攻克(ke)這兩道堡(bao)壘(lei)。不(bu)(bu)(bu)過(guo)這兩道關(guan)，你(ni)的(de)(de)(de)眼睛就看不(bu)(bu)(bu)長遠，你(ni)的(de)(de)(de)耳(er)(er)朵(duo)就聽(ting)(ting)不(bu)(bu)(bu)長遠，你(ni)的(de)(de)(de)雙(shuang)腳就走不(bu)(bu)(bu)長遠，你(ni)的(de)(de)(de)膀(bang)臂(bei)就伸不(bu)(bu)(bu)長遠……老板必(bi)須(xu)始終不(bu)(bu)(bu)能忘懷企業(ye)(ye)的(de)(de)(de)夢(meng)想(xiang)(xiang)--愿景(jing)和使(shi)命，矢志(zhi)不(bu)(bu)(bu)移地帶(dai)領企業(ye)(ye)的(de)(de)(de)員(yuan)工雙(shuang)腳踏上夢(meng)想(xiang)(xiang)之地的(de)(de)(de)土壤，用(yong)雙(shuang)手(shou)觸摸(mo)夢(meng)想(xiang)(xiang)之地的(de)(de)(de)溫(wen)度，用(yong)眼睛欣賞夢(meng)想(xiang)(xiang)之地的(de)(de)(de)美麗，用(yong)鼻子(zi)嗅聞夢(meng)想(xiang)(xiang)之地的(de)(de)(de)芬芳，用(yong)耳(er)(er)朵(duo)聆聽(ting)(ting)夢(meng)想(xiang)(xiang)之地的(de)(de)(de)聲響(xiang)……

      以上是正睿咨詢金濤教授對布道式管理的解讀，關于布道式管理什么意思更多的拓展知識，歡迎繼續關注正睿咨詢研究專題欄目或了解我們企業管理咨詢服務。