中國現在正(zheng)處于(yu)大(da)變革(ge)、大(da)遷(qian)移、大(da)整合、大(da)轉(zhuan)型(xing)、大(da)發展的(de)(de)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)。正(zheng)如狄更斯在《雙城(cheng)記》中所(suo)言：這(zhe)是(shi)(shi)最好的(de)(de)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)，這(zhe)是(shi)(shi)最壞的(de)(de)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)；這(zhe)是(shi)(shi)智慧的(de)(de)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)，這(zhe)是(shi)(shi)愚(yu)蠢的(de)(de)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)；這(zhe)是(shi)(shi)信仰的(de)(de)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)，這(zhe)是(shi)(shi)懷疑的(de)(de)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)；這(zhe)是(shi)(shi)光明的(de)(de)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)，這(zhe)是(shi)(shi)黑暗(an)的(de)(de)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)，這(zhe)是(shi)(shi)希望(wang)之春，這(zhe)是(shi)(shi)失(shi)望(wang)之冬……在這(zhe)樣的(de)(de)一個時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)，風險和(he)機遇(yu)并(bing)存，腐(fu)朽和(he)先進(jin)并(bing)存，黑暗(an)和(he)光明并(bing)存，絕望(wang)和(he)希望(wang)并(bing)存。

　　在這(zhe)(zhe)樣一個時代，中國的(de)(de)中小民營企(qi)業承受(shou)著前(qian)所(suo)未有(you)的(de)(de)壓力，也面臨著企(qi)業轉型發(fa)展的(de)(de)重(zhong)大機遇，企(qi)業家如何認識(shi)這(zhe)(zhe)個時代，如何規劃自己的(de)(de)企(qi)業，這(zhe)(zhe)直(zhi)接(jie)決定(ding)著企(qi)業未來的(de)(de)發(fa)展走向。在此，我們有(you)必要重(zhong)溫一下管理大師稻盛和夫(fu)對此的(de)(de)認識(shi)：

　　艱(jian)難(nan)困苦(ku)正(zheng)是(shi)機(ji)會(hui)——我們應該有這樣的(de)(de)(de)認(ren)識。為(wei)(wei)什么？因為(wei)(wei)苦(ku)難(nan)能夠教育人(ren)，促進(jin)人(ren)的(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)長(chang)。相反(fan)，人(ren)在(zai)一帆風順(shun)的(de)(de)(de)時候往(wang)往(wang)容(rong)易犯錯(cuo)誤(wu)。比如，有不(bu)少獲得巨大成(cheng)(cheng)功的(de)(de)(de)經(jing)營者，他們為(wei)(wei)成(cheng)(cheng)功的(de)(de)(de)美酒所陶醉，陷于傲慢，犯了錯(cuo)，以(yi)至于晚(wan)節不(bu)保，辛苦(ku)創建的(de)(de)(de)企業(ye)走(zou)向衰(shuai)敗，這樣的(de)(de)(de)事例(li)屢見(jian)不(bu)鮮。雖說盛(sheng)衰(shuai)榮枯乃世間常態，但是(shi)令(ling)人(ren)心(xin)酸的(de)(de)(de)悲劇仍屢屢上演，不(bu)正(zheng)常似(si)乎成(cheng)(cheng)了正(zheng)常。遭遇失敗和苦(ku)難(nan)的(de)(de)(de)時候，不(bu)應牢騷滿(man)腹(fu)，不(bu)要怨天尤人(ren)，而是(shi)要忍受考驗，堅持努力(li)(li)，一點點積累小小的(de)(de)(de)，然而是(shi)確鑿的(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)功，最后(hou)將逆(ni)境(jing)轉化為(wei)(wei)順(shun)境(jing)。在(zai)成(cheng)(cheng)功和幸運的(de)(de)(de)時候，要不(bu)驕不(bu)躁，抱著真(zhen)誠的(de)(de)(de)感謝(xie)之心(xin)，仍繼續堅持努力(li)(li)，使成(cheng)(cheng)功得以(yi)長(chang)期持續。無(wu)論苦(ku)難(nan)或成(cheng)(cheng)功都是(shi)對(dui)我們的(de)(de)(de)考驗。“已經(jing)著手開發的(de)(de)(de)研究項目，一定要百分之百的(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)功！”這是(shi)我的(de)(de)(de)信(xin)念。

　　在(zai)京(jing)瓷(ci)創業大(da)約15年后，我應邀就如何(he)進行研究開發(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)話題(ti)，在(zai)某個著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)大(da)企業做了(le)一(yi)次演講，聽眾是(shi)200多位(wei)研究員。他們都(dou)(dou)是(shi)平時(shi)從事(shi)高新技術開發(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)優秀人(ren)(ren)才，其中許多人(ren)(ren)都(dou)(dou)有(you)(you)博士(shi)頭銜(xian)。演講結束答疑時(shi)，有(you)(you)人(ren)(ren)提問：“京(jing)瓷(ci)研究開發(fa)(fa)(fa)(fa)項(xiang)目(mu)的(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)功率是(shi)多少(shao)？”當項(xiang)目(mu)遇上(shang)難以克服的(de)(de)(de)困難，認(ren)為(wei)(wei)“已經不(bu)行了(le)”的(de)(de)(de)時(shi)候(hou)，其實并不(bu)是(shi)終(zhong)(zhong)點(dian)，而是(shi)重新開始(shi)的(de)(de)(de)起點(dian)。“京(jing)瓷(ci)凡是(shi)著(zhu)手開發(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)研究項(xiang)目(mu)，都(dou)(dou)必(bi)須有(you)(you)百(bai)分之百(bai)的(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)功率！”我這樣回(hui)答。在(zai)發(fa)(fa)(fa)(fa)出一(yi)片驚嘆聲之后，立即就有(you)(you)人(ren)(ren)質疑：“你(ni)說這話令(ling)人(ren)(ren)難以置(zhi)信，這是(shi)不(bu)可能(neng)的(de)(de)(de)。”我接著(zhu)這樣回(hui)答他：“在(zai)京(jing)瓷(ci)公司里(li)，研究開發(fa)(fa)(fa)(fa)一(yi)定要持(chi)續(xu)到成(cheng)(cheng)功為(wei)(wei)止。以失敗告終(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)事(shi)例沒有(you)(you)。”這一(yi)答辭立刻引起了(le)全場一(yi)片笑聲。然而，我是(shi)認(ren)真的(de)(de)(de)。不(bu)管(guan)什么項(xiang)目(mu)，一(yi)旦開始(shi)，就一(yi)定要做到成(cheng)(cheng)功為(wei)(wei)止。這種(zhong)執著(zhu)的(de)(de)(de)、強(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)信念，以及不(bu)達目(mu)的(de)(de)(de)絕(jue)不(bu)歇(xie)手的(de)(de)(de)“持(chi)續(xu)的(de)(de)(de)力量”，是(shi)成(cheng)(cheng)功的(de)(de)(de)必(bi)要條件。我堅信這一(yi)點(dian)。

　　當(dang)項目遇上難以克服的(de)困難，認(ren)為“已經不(bu)行了”的(de)時(shi)候，其實并不(bu)是終(zhong)點，而是重新(xin)開(kai)始的(de)起點。在成(cheng)功之前，要絕不(bu)罷休，不(bu)屈不(bu)撓，堅(jian)韌不(bu)拔(ba)。不(bu)能給自己(ji)設置界限，要不(bu)厭其煩， 持(chi)續挑戰(zhan)。這樣才(cai)有可能變“危機”為“機會(hui)”， 讓“失敗(bai)”轉為“成(cheng)功”。狩獵(lie)民族手(shou)執梭鏢或吹箭，腰(yao)間帶上數(shu)天(tian)的(de)食料和水，去追(zhui)捕獵(lie)物(wu)(wu)，借(jie)以維(wei)持(chi)一家的(de)生存，但捕獲獵(lie)物(wu)(wu)并不(bu)容易。他們要順著動物(wu)(wu)的(de)足跡，日夜不(bu)停(ting)地追(zhui)蹤，追(zhui)到(dao)獵(lie)物(wu)(wu)的(de)窩巢(chao)后，還要冒(mao)著生命危險，突襲并殺死獵(lie)物(wu)(wu)。

　　然后，他們還要(yao)(yao)(yao)扛(kang)著(zhu)戰利品，再花上幾天幾夜，長途跋(ba)涉，回到家里，讓(rang)等候的(de)族人們獲得食物。在(zai)如此嚴酷的(de)環境下(xia)維(wei)持生存，最重要(yao)(yao)(yao)的(de)就是，要(yao)(yao)(yao)具(ju)備洞穿巖石(shi)般堅(jian)強的(de)意志。

　　一(yi)旦盯上目標，在(zai)得手之(zhi)前，就要(yao)持續追擊，鍥(qie)而不(bu)舍，絕不(bu)放棄。這(zhe)(zhe)種執著之(zhi)心，就是堅強(qiang)的(de)意志(zhi)，是成功不(bu)可(ke)或缺的(de)要(yao)素。“在(zai)認為已(yi)經不(bu)行(xing)了(le)的(de)時(shi)候，才(cai)是工(gong)作的(de)開始(shi)”，這(zhe)(zhe)一(yi)思想在(zai)京(jing)瓷已(yi)經深(shen)深(shen)扎根。即使在(zai)工(gong)作被(bei)逼(bi)入“計窮策盡，已(yi)無辦法可(ke)想”，不(bu)得不(bu)放棄的(de)地步時(shi)，也不(bu)是終(zhong)點，而是第二次開始(shi)的(de)起點。從這(zhe)(zhe)里出發，要(yao)以更(geng)堅強(qiang)的(de)意志(zhi)、更(geng)熾(chi)烈的(de)熱情投入戰斗。

　　不(bu)(bu)管碰到何(he)種(zhong)(zhong)阻力(li)，都要窮追不(bu)(bu)舍，堅(jian)持(chi)到底(di)—狩獵民族取(qu)勝(sheng)的這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)韌性，在(zai)我們要達成目標時必不(bu)(bu)可缺。苦難不(bu)(bu)會沒完沒了(le)，當(dang)然幸運也不(bu)(bu)會永遠持(chi)續。得意時不(bu)(bu)忘形，失(shi)意時不(bu)(bu)消(xiao)沉，每天每日(ri)勤奮工(gong)作，這(zhe)(zhe)比什(shen)么都重要。在(zai)勝(sheng)利和挫折(zhe)的考驗中，每一天都拼命努力(li)，這(zhe)(zhe)本身就是(shi)在(zai)孕育成功(gong)的種(zhong)(zhong)子。