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正睿觀點:管理用人之道【一】

發布時間:2019-01-17     瀏覽量:4154    來源:正睿咨詢
【摘要】:管理介于對人性的認識,無欲則善,欲來則惡。對人性善惡的爭論一直存在,我的觀點是人性無所謂善惡或者可以說亦善亦惡。管理就是對人性進行管理達到目的的一門科學。“壁立千仞,無欲則剛”。對管理者而言,也是無欲則剛,不存在自私的欲望保持剛正不阿才能真正做好管理。

  1、人的本性無所謂善惡

  管(guan)(guan)理介(jie)于對人(ren)性的(de)(de)認(ren)識,無欲則(ze)善(shan),欲來則(ze)惡(e)。對人(ren)性善(shan)惡(e)的(de)(de)爭論(lun)一直存(cun)在(zai),我的(de)(de)觀點(dian)是人(ren)性無所(suo)謂善(shan)惡(e)或者(zhe)可以說亦(yi)善(shan)亦(yi)惡(e)。管(guan)(guan)理就(jiu)是對人(ren)性進行管(guan)(guan)理達到目的(de)(de)的(de)(de)一門科學。“壁(bi)立(li)千仞,無欲則(ze)剛”。對管(guan)(guan)理者(zhe)而言,也是無欲則(ze)剛,不存(cun)在(zai)自私的(de)(de)欲望(wang)保持剛正不阿才能(neng)真正做好管(guan)(guan)理。

  2、經驗當然可貴,但有時也會成為創新的障礙

  經(jing)驗(yan)是一(yi)種(zhong)能(neng)力,也(ye)(ye)養(yang)成了一(yi)種(zhong)思維(wei)習(xi)慣。好習(xi)慣的(de)養(yang)成當然要(yao)傳承,當經(jing)驗(yan)面臨市(shi)場變化的(de)局(ju)面時,原有的(de)經(jing)驗(yan)也(ye)(ye)是一(yi)種(zhong)思維(wei)行為習(xi)慣的(de)障(zhang)礙。創新的(de)本質(zhi)就是改(gai)變,而改(gai)變有時跟習(xi)慣是矛盾的(de)。走老路到不了新地方(fang),只有勇(yong)于打破舊(jiu)有的(de)思維(wei)習(xi)慣才能(neng)開拓新的(de)局(ju)面。

  3、用最低的成本產生最高的價值

  管(guan)理(li)上常見的(de)誤區是把員工(gong)當成機(ji)器,如(ru)果管(guan)理(li)者(zhe)把員工(gong)當成機(ji)器就忽略了員工(gong)作為(wei)人的(de)屬(shu)性。即便是最基(ji)層的(de)流水線工(gong)人,管(guan)理(li)者(zhe)也(ye)要考慮(lv)到(dao)對其的(de)人性關懷和(he)價值(zhi)創造(zao)。只有建(jian)立在(zai)人性關懷基(ji)礎之上的(de)管(guan)理(li)才能真正持續不斷地創造(zao)價值(zhi)。思(si)(si)想是一個人最有價值(zhi)的(de)部分(fen),管(guan)理(li)者(zhe)必須關注(zhu)和(he)激發(fa)員工(gong)的(de)創造(zao)性思(si)(si)維。

  4、管個體,靠溝通;管群體,靠活動

  一個(ge)好(hao)的(de)管(guan)理者要(yao)有很(hen)高的(de)溝(gou)通能力和領導藝(yi)術,管(guan)理者必須善于組(zu)織活動。任何一個(ge)組(zu)織都是(shi)有磁場(chang)(chang)的(de),只是(shi)看不見罷了,這個(ge)磁場(chang)(chang)就是(shi)相(xiang)互(hu)影響、相(xiang)互(hu)欣(xin)賞、相(xiang)互(hu)激(ji)發(fa)群體(ti)思維導向的(de)能量(liang)場(chang)(chang)。

  5、不破不立,大破大立

  讓人接受新(xin)的方式,就要讓人去掉舊(jiu)的方式,不(bu)破不(bu)立(li),這是千(qian)古(gu)不(bu)變的定律。“破”和(he)“立(li)”正(zheng)(zheng)如(ru)一(yi)枚硬幣的正(zheng)(zheng)反兩面,不(bu)破不(bu)立(li),大破大立(li)。任何變革(ge)都涉及(ji)到(dao)對舊(jiu)有的觀(guan)念、方式等(deng)的否定和(he)顛覆,只(zhi)有這樣正(zheng)(zheng)確的觀(guan)念和(he)方式才能(neng)樹立(li)起(qi)來。這是一(yi)個非常(chang)痛苦的蛻變過(guo)程。

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