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布道式(shi)管(guan)(guan)理思(si)想是很多企業在(zai)進(jin)行團隊打(da)造時常應(ying)用(yong)到(dao)的(de)一種管(guan)(guan)理思(si)想,其以人(ren)為(wei)本的(de)理念深入(ru)人(ren)心。那么布道(dao)式管理(li)什么意(yi)思呢。
布(bu)道(dao)(dao)者(zhe)。何為(wei)(wei)“布(bu)”?何為(wei)(wei)“道(dao)(dao)”?布(bu),簡(jian)而(er)言(yan)之就(jiu)是(shi)言(yan)傳身教;道(dao)(dao),有(you)內容(rong)和形(xing)式(shi)(shi)兩個方面(mian),從(cong)內容(rong)上(shang)講(jiang)簡(jian)單(dan)來說就(jiu)是(shi)真(zhen)理,是(shi)自然(ran)之道(dao)(dao),經營之道(dao)(dao)、正(zheng)義之道(dao)(dao)、仁(ren)愛(ai)之道(dao)(dao)……從(cong)形(xing)式(shi)(shi)上(shang)講(jiang)是(shi)行動,包括言(yan)語和行為(wei)(wei)。從(cong)字(zi)形(xing)上(shang)來看(kan),“道(dao)(dao)”字(zi),一(yi)“首”一(yi)“辶”,“首”即為(wei)(wei)頭腦(nao),“辶”即為(wei)(wei)走,意思是(shi),既要(yao)有(you)頭腦(nao),也要(yao)有(you)行動。得道(dao)(dao),就(jiu)是(shi)行在(zai)正(zheng)確的(de)(de)道(dao)(dao)路(lu)上(shang)。但(dan)另一(yi)方面(mian),知道(dao)(dao)不如(ru)行道(dao)(dao),這也是(shi)道(dao)(dao)的(de)(de)題中(zhong)之義。坐(zuo)而(er)論道(dao)(dao)可能(neng)會錯(cuo)失(shi)良機,讓事情變得復雜,脫離實際(ji)。認識真(zhen)理,只(zhi)有(you)在(zai)行動的(de)(de)過程(cheng)中(zhong),才能(neng)不斷的(de)(de)發現問題,解(jie)決(jue)問題,一(yi)步(bu)步(bu)的(de)(de)完善。唯有(you)如(ru)此,才是(shi)正(zheng)道(dao)(dao)。
毛(mao)澤東在《實(shi)(shi)踐論》中也得出結(jie)論:“通(tong)過實(shi)(shi)踐而發現真(zhen)理(li)(li),又通(tong)過實(shi)(shi)踐而證實(shi)(shi)真(zhen)理(li)(li)和(he)發展(zhan)真(zhen)理(li)(li)。實(shi)(shi)踐、認(ren)識(shi)、再(zai)實(shi)(shi)踐、再(zai)認(ren)識(shi),這種形式,循(xun)環往(wang)復(fu)以至無(wu)窮,而實(shi)(shi)踐和(he)認(ren)識(shi)之每一(yi)循(xun)環的(de)內容,都比較地進到了(le)高(gao)一(yi)級的(de)程(cheng)度。”對老板來講,布道(dao)就是(shi)講道(dao)和(he)行道(dao),在布道(dao)的(de)過程(cheng)中帶領團隊勇往(wang)直前,勇攀(pan)高(gao)峰(feng)。
老(lao)板(ban)布(bu)道,主要是(shi)布(bu)自然(ran)之道、經營之道、正義之道和(he)仁愛之道,簡稱“四道”。布(bu)道的(de)(de)目(mu)的(de)(de)就是(shi)“三輸出一整合”,最終(zhong)結果(guo)是(shi)“四放(fang)(fang)大”,即通過布(bu)道向企業和(he)社(she)會輸出產品、文化、品牌(pai)和(he)整合社(she)會資源,最終(zhong)具(ju)備(bei)“放(fang)(fang)大鏡”的(de)(de)效果(guo),達到(dao)能量的(de)(de)放(fang)(fang)大、市場的(de)(de)放(fang)(fang)大、文化的(de)(de)放(fang)(fang)大和(he)品牌(pai)的(de)(de)放(fang)(fang)大。
“給(gei)我一個支(zhi)點(dian),我就(jiu)能撬起(qi)整個地球”,領導者就(jiu)是(shi)企業的支(zhi)點(dian),“布道”則是(shi)“撬起(qi)整個地球”最有力的杠桿。
老板(ban)(ban)的(de)(de)布道(dao)不(bu)僅要(yao)(yao)(yao)求(qiu)(qiu)員工知道(dao)現(xian)在(zai)在(zai)哪(na)里(li),更(geng)(geng)(geng)要(yao)(yao)(yao)讓(rang)大家明白最終將走向何(he)方。這同時也對老板(ban)(ban)提出了更(geng)(geng)(geng)高的(de)(de)要(yao)(yao)(yao)求(qiu)(qiu),老板(ban)(ban)必須(xu)具備更(geng)(geng)(geng)高的(de)(de)視(shi)野(ye),更(geng)(geng)(geng)大的(de)(de)胸懷,更(geng)(geng)(geng)高的(de)(de)境界(jie)……否則,老板(ban)(ban)布起道(dao)來(lai)也會有力不(bu)從心之感,甚至把企業帶入歧(qi)途。在(zai)此需(xu)要(yao)(yao)(yao)強調的(de)(de)是,在(zai)經濟全球化的(de)(de)今天,老板(ban)(ban)的(de)(de)標準要(yao)(yao)(yao)與世(shi)界(jie)接(jie)軌,要(yao)(yao)(yao)與世(shi)界(jie)行業的(de)(de)頂尖(jian)對標,要(yao)(yao)(yao)時刻關(guan)注這個瞬(shun)息萬變的(de)(de)世(shi)界(jie)。
作(zuo)為老板,要想(xiang)帶(dai)領自己的(de)(de)(de)(de)企(qi)業(ye)(ye)走向國際舞臺,就(jiu)必須(xu)要過(guo)(guo)兩道(dao)關(guan):第一是(shi)(shi)語言關(guan);第二是(shi)(shi)文(wen)化關(guan)。首先必須(xu)過(guo)(guo)語言關(guan),然后才是(shi)(shi)文(wen)化關(guan)。不(bu)然老板始(shi)終是(shi)(shi)一個封閉的(de)(de)(de)(de)人,保守(shou)的(de)(de)(de)(de)人,狹隘的(de)(de)(de)(de)人,弱小的(de)(de)(de)(de)人……所以,一個企(qi)業(ye)(ye)家(jia)要想(xiang)成就(jiu)大事,必須(xu)攻克這兩道(dao)堡壘。不(bu)過(guo)(guo)這兩道(dao)關(guan),你的(de)(de)(de)(de)眼(yan)睛(jing)就(jiu)看(kan)不(bu)長遠(yuan),你的(de)(de)(de)(de)耳朵(duo)就(jiu)聽(ting)不(bu)長遠(yuan),你的(de)(de)(de)(de)雙腳就(jiu)走不(bu)長遠(yuan),你的(de)(de)(de)(de)膀臂就(jiu)伸不(bu)長遠(yuan)……老板必須(xu)始(shi)終不(bu)能忘懷企(qi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)夢想(xiang)--愿(yuan)景和使命,矢志不(bu)移地(di)帶(dai)領企(qi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)員工雙腳踏(ta)上(shang)夢想(xiang)之地(di)的(de)(de)(de)(de)土壤,用(yong)雙手觸(chu)摸夢想(xiang)之地(di)的(de)(de)(de)(de)溫度,用(yong)眼(yan)睛(jing)欣賞夢想(xiang)之地(di)的(de)(de)(de)(de)美麗,用(yong)鼻子嗅聞夢想(xiang)之地(di)的(de)(de)(de)(de)芬(fen)芳,用(yong)耳朵(duo)聆聽(ting)夢想(xiang)之地(di)的(de)(de)(de)(de)聲(sheng)響……
以上是正睿咨詢金濤教授對布道式管理的解讀,關于布道式管理什么意思更多的拓展知識,歡迎繼續關注正睿咨詢研究專題欄目或了解我們企業管理咨詢服務。
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